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苏轼最有名的十首诗推荐

栏目:古诗词推荐
时间:2023-09-19 12:33:13
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第1首、次韵秦观秀才见赠秦与孙莘老李公择甚熟将入(宋代-苏轼)

夜光明月非所投,逢年遇合百无忧。

将军百战竟不侯,伯郎一斗得凉州。

翘关负重君无力,十年不入纷华域。

故人坐上见君文,谓是古人吁莫测。

新诗说尽万物情,硬黄小字临黄庭。

故人已去君未到,空吟河畔草青青。

谁谓他乡各异县,天遣君来破吾愿。

一闻君语识君心,短李髯孙眼中见。

江湖放浪久全真,忽然一鸣惊倒人。

纵横所值无不可,知君不怕新书新。

千金敝帚那堪换,我亦淹留岂长算。

山中既未决同归,我聊尔耳君其漫。

第2首、次韵陈履常雪中(宋代-苏轼)

可怜扰扰雪中人,饥饱终同寓一尘。

老桧作花真强项,冻鸢储肉巧谋身。

忍寒吟咏君堪笑,得暖欢呼我未贫。

坐听屐声知有路,拥裘来看玉梅春。

第3首、题过所画枯木竹石三首(宋代-苏轼)

老可能为竹写真,小坡今与石传神。

山僧自觉菩提长,心境都将付卧轮。

散木支离得自全,交柯蚴蟉欲相缠。

不须更说能鸣雁,要以空中得尽年。

倦看涩勒暗蛮村,乱棘孤藤束瘴根。

惟有长身六君子,依依犹得似淇园。

第4首、晁错论【宋代:苏轼】

  天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。

  天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。事至而循循焉欲去之,使他人任其责,则天下之祸,必集於我。

  昔者晁错尽忠为汉,谋弱山东之诸侯,山东诸侯并起,以诛错为名;而天子不以察,以错为之说。天下悲错之以忠而受祸,不知错有以取之也。

  古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水,凿龙门,决大河而放之海。方其功之未成也,盖亦有溃冒冲突可畏之患;惟能前知其当然,事至不惧,而徐为之图,是以得至於成功。

  夫以七国之强,而骤削之,其为变,岂足怪哉?错不於此时捐其身,为天下当大难之冲,而制吴楚之命,乃为自全之计,欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者,谁乎?己欲求其名,安所逃其患。以自将之至危,与居守至安;己为难首,择其至安,而遣天子以其至危,此忠臣义士所以愤怨而不平者也。

  当此之时,虽无袁盎,错亦未免於祸。何者?己欲居守,而使人主自将。以情而言,天子固已难之矣,而重违其议。是以袁盎之说,得行於其间。使吴楚反,错已身任其危,日夜淬砺,东向而待之,使不至於累其君,则天子将恃之以为无恐,虽有百盎,可得而间哉?

  嗟夫!世之君子,欲求非常之功,则无务为自全之计。使错自将而讨吴楚,未必无功,惟其欲自固其身,而天子不悦。奸臣得以乘其隙,错之所以自全者,乃其所以自祸欤!

第5首、赠李邦直探梅【宋代:苏轼】

寻花不惜命,爱雪常忍冻。

三为郡太守,清似於陵仲。

第6首、九日,湖上寻周、李二君,不见,君亦见寻于湖上,以诗见寄,明日乃次其韵【宋代:苏轼】

湖上野芙蓉,含思愁脉脉。娟然如静女,不肯傍阡陌。

诗人杳未来,霜艳冷难宅。君行逐鸥鹭,出处浩莫测。

苇间闻拿音,云表已飞屐。使我终日寻,逢花不忍摘。

人生如朝露,要作百年客。喟彼终岁劳,幸兹一日泽。

愿言竟不遂,人事多乖隔。悟此知有命,沉忧伤魂魄。

第7首、清平乐·秋词【朝代:宋代|作者:苏轼】

清淮浊汴。更在江西岸。红旆到时黄叶乱。霜入梁王故苑。

秋原何处携壶。停骖访古踟蹰。双庙遗风尚在,漆园傲吏应无。

第8首、贾谊论【朝代:宋代|作者:苏轼】

  非才之难,所以自用者实难。惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。

  夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

  愚观贾生之论,如其所言,虽三代何以远过?得君如汉文,犹且以不用死。然则是天下无尧、舜,终不可有所为耶?仲尼圣人,历试于天下,苟非大无道之国,皆欲勉强扶持,庶几一日得行其道。将之荆,先之以冉有,申之以子夏。君子之欲得其君,如此其勤也。孟子去齐,三宿而后出昼,犹曰:“王其庶几召我。”君子之不忍弃其君,如此其厚也。公孙丑问曰:“夫子何为不豫?”孟子曰:“方今天下,舍我其谁哉?而吾何为不豫?”君子之爱其身,如此其至也。夫如此而不用,然后知天下果不足与有为,而可以无憾矣。若贾生者,非汉文之不能用生,生之不能用汉文也。

  夫绛侯亲握天子玺而授之文帝,灌婴连兵数十万,以决刘、吕之雌雄,又皆高帝之旧将,此其君臣相得之分,岂特父子骨肉手足哉?贾生,洛阳之少年。欲使其一朝之间,尽弃其旧而谋其新,亦已难矣。为贾生者,上得其君,下得其大臣,如绛、灌之属,优游浸渍而深交之,使天子不疑,大臣不忌,然后举天下而唯吾之所欲为,不过十年,可以得志。安有立谈之间,而遽为人“痛哭”哉!观其过湘为赋以吊屈原,纡郁愤闷,趯然有远举之志。其后以自伤哭泣,至于夭绝。是亦不善处穷者也。夫谋之一不见用,则安知终不复用也?不知默默以待其变,而自残至此。呜呼!贾生志大而量小,才有余而识不足也。

  古之人,有高世之才,必有遗俗之累。是故非聪明睿智不惑之主,则不能全其用。古今称苻坚得王猛于草茅之中,一朝尽斥去其旧臣,而与之谋。彼其匹夫略有天下之半,其以此哉!愚深悲生之志,故备论之。亦使人君得如贾生之臣,则知其有狷介之操,一不见用,则忧伤病沮,不能复振。而为贾生者,亦谨其所发哉!

第9首、广倅萧大夫借前韵见赠复和答之二首 其二【朝代:宋代|作者:苏轼】

心闲诗自放,笔老语翻疏。

赠我皆强韵,知君得异书。

滔滔沮叟是,绰绰孟生余。

一笑沧溟侧,应无愤可摅。

第10首、庚辰岁人日作时闻黄河已复北流老臣旧数论此今斯言乃验二首 其一【朝代:宋代|作者:苏轼】

老去仍栖隔海村,梦中时见作诗孙。

天涯已惯逢人日,归路犹欣过鬼门。

三策已应思贾让,孤忠终未赦虞翻。

典衣剩买河源米,屈指新篘作上元。

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