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第1篇、年轻的浪子和燕子寓言故事
有个年轻的浪子把祖业挥霍光,只剩下身上一件外衣。他看见一只提早飞来的燕子,以为夏天到了,再也用不着那件外衣,便拿去卖了。后来,风暴袭来,非常寒冷,他到处徘徊,看见燕子死在地上,便对他说:“喂,朋友,你毁了我,也毁了你自己!”第2篇、女人和酗酒的丈夫寓言故事
有个女人,她丈夫酗酒,她想改变丈夫的嗜好,想出了这样一个办法:趁丈夫醉后昏睡,像死人一样不省人事,就把他背去放在墓穴里,然后走开,估计丈夫清醒了,女人就去敲墓门,醉汉问道:“谁敲门?”女人回答说,“我来给死人送吃的。”醉汉说道:“好朋友,不要给我送吃的,还是送点喝的来吧!你光提吃的,不提喝的,真叫我难受。”女人挺着胸脯叹道:“哎呀,我真不幸,想尽办法,可是一点效果也没有。丈夫啊,你不但没有改好,反而变得更坏,你的嗜好已经成了习惯。”第3篇、长命药水寓言故事
所罗门王最珍爱的宝物之一,就是一瓶装着长寿药水的瓶子。这种药非常灵验,任何人只要喝一点,就能长生不老。因此,各地的人蜂涌而至,要求国王赐给他们几滴长寿药水,但是,国王都拒绝了。他的朋友也来了,有的年纪老迈,有的患着重病,乞求国王赐给他们几滴长寿药水,甚至让他们舔一下也行,但是,国王都一一回绝,推托说,如果把药水赐给他们中间的任何一个,其余的人也会跟着来索取,他自己就所剩无几了。许多年之后,所罗门王垂死病榻,就叫人把那瓶尚未启用的药水拿来,心想只要喝了这药水,就能长生不老。过了一会儿,瓶子拿来了,但出乎意料的是,瓶子打开却已经一滴不剩了。因为这药水长年搁置不用,已经挥发尽净。当初如果他慷慨地与别人共享,它可能会越增越多。第4篇、牡蛎和诉讼者寓言故事
一天,两个朝拜圣地的旅客在沙滩上看到刚被海浪冲刷上来的一个牡蛎。他们的眼睛死死盯住,互相用手指指着。至于归谁去吃可就得大动干戈了。
一个旅客已经弯下身去,想把它拾起来,另一个却又把他推开,并且说:“最好还是先搞清楚我们中的哪一个该有这口福。谁第一个看到就该谁吃,另一个只能在一旁观看。”
“要是这样来处理事情的话,”他的同伴回答说,“感谢上帝,我的眼睛可真不差。”
“我的眼睛也不错,”另一个说,“我发誓是我比你先看到。”
“好啊!你看到了,我呢,我闻到了。”他们正吵得不可开交,柏连·唐丹恰好来到,他俩就请他出来仲裁,柏连神情庄重,把牡蛎剥开,一口把它吞下,我们这两位先生只好白瞪着眼看。
吃完之后他用庭长的口吻宣判:“拿着,本庭判给你们各自一个牡蛎壳,免纳诉讼费。两造现可安心回去。”
请将今天诉讼所需费用记下来,再计算各家还能剩下多少钱财,你将看到柏连怎样把钱搜刮去,对诉讼人他什么也不给留下来。
第5篇、天鹅、梭子鱼和虾寓言故事
合伙的人不一致,事业就要搞得糟糕;虽然自始至终担心着急,还是一点儿进展也没有。
一天,梭子鱼,虾和天鹅,出去把一辆小车丛大路上拖下来,三个家伙一齐负起沉重的担子。它们用足狠劲,身上青筋根根暴露;无论它们怎样地拖呀,拉呀,推呀,小车还是在老地方,一码也没有移动。倒不是小车重得动不了,而是另有缘故:天鹅使劲儿往上向天空直提,虾一步步向后倒拖,梭子鱼又朝着池塘拉去。究竟哪个对,哪个错,我不知道,我也不想寻根究底;我只知道小车还是停在老地方。
第6篇、富人之子寓言故事
齐国有个有钱的人,家财积蓄很多。他的儿子很愚蠢,做老子的又不教育他。
一天,艾子对那个有钱人说:“您的孩子虽然长得不坏,可是不明白人情世故,将来怎么能管家呢?”
那人生了气,说:“我的孩子很聪敏,而且就仗着能耐多,哪有不明白人情世故的事呢?”
艾子说:“不用考验别的,只要问您的儿子吃的米打哪儿来的,他们若是知道,我就承当说瞎话的罪过。”
那人就叫了他的儿子来问,他那孩子笑嘻嘻地说:“我怎么会不知道这个呀,往常每次都是拿布口袋取来的嘛。”
那人这才愁眉苦脸地变了脸色说:“这孩子傻透了,那米不是打田里来的吗?”
艾子说:“不是你这样的老子不会生出他那样的儿子来。”
故事寓意:
这是《艾子杂说》中的一则寓言。讽刺了只“知其然而不知其所以然”的教育方法,更说明了有其父必有其子的道理,孩子不可以娇生惯养,否则对他很不利,因此教育方法也很重要。现实生活中类似的事却也不少。在专制皇朝社会,王子王孙,锦衣玉食,肥马轻裘,多半四体不勤,五谷不分,不学无术,个别的可能无知到极点。这篇文章告诉我们,做孩子的要体会父母的劳累,做父母的也不要娇惯孩子,否则就会让孩子养成衣来伸手,饭来张口的恶习。
第7篇、兽国的瘟疫寓言故事
瘟疫这最可怕的天灾,自然的恐怖,在森林里肆虐。众野兽全都吓破胆,通向地狱之门完全敞开霉,死亡奔驰在田野、沟壑、高山;死神的残暴造成的牺牲成千上万,无情的死神像割草一样把它们刈割,那些活着的呢?也都濒临死亡边缘,半死不活勉强拖着脚步。恐怖使它们完全改变,同样的野兽,大难临头,不再是从前模样。狼不再迫害羊,温和得像修道士一样;狐狸躲进地洞,让鸡享受太平。它们没心思再想到吃东西。雄鸽与雌鸽已经分居,谁也不再提起爱情;可是没有爱情还有什么欢欣?
面临这种灾祸,狮子召集野兽们开会讨论。它们一步挨一步拖着走,神志差点迷昏,它们集合起来,围着兽王蹲下,一声不吭,跟睛盯住看,抿起了耳朵。
“啊,伙计们!”狮王说,“我们犯下无数罪行,引起天神大为震怒,因此,我们当中谁犯的罪最严重,它就应当自动挺身出来献给天神作祭品!说不定,这样做我们就能使天神高兴。我们信仰上的温良恭顺,必能使天神的震怒稍稍缓和,你们中间,我的朋友,谁不知道,像这样自我牺牲的事例,历史上不知道发生了多少?因此,大家赶快静下心来,让每一个在这儿大声忏悔,不问它从前有意无意犯下什么罪,忏悔吧,我的伙伴们!噢,我得承认,尽管这一点我非常痛心,我也有不对的时候,可怜的小羊,凭什么吃它?它完全无辜,我却放肆地撕开吃了:有一次一一谁能没有罪过呢?我把牧人也撕成了碎片;所以我愿意奉献自己作为祭品。但是我们大家最好还是先来列举,自己的罪行:谁的罪行最严重,就拿谁来当祭品,这样一来天神们也许更加高兴。”
“啊,我们的王,仁慈的王!您太仁慈啦!”狐狸说,“你竟把这个也看作犯罪,如果我们一切都听从胆小的良心,那么到头来我们都得饿死变鬼魂,何况,我们的大王!你得相信,你肯赏光把羊吃掉,这对于羊儿正是莫大的光荣,说到牧人,我们大家要在这里向您磕头求恳。应该经常这般教训他们——他们活该受惩。这个没尾巴的族类总是愚蠢地狂妄自大,他们到处涂写说人类是咱们的至尊。”
狐狸说完了,一批马屁鬼也向狮子说出同样腔调的议论。每一个都争先恐后急于证明,狮子甚至用不着请求宽容。于是狗熊、老虎和狼紧接狮子之后,当着大家的面,挨个儿谦虚地坦白自己的罪过。然而,对于它们的无法无天的勾当,没有一个胆敢去提一下。于是所有趾爪牙齿,都十分锐利的野兽们,大家都一哄而散,不但理直气粗,简直还是神圣无邪。
轮到那头温顺的牯牛,它也哞眸地叫喊。“我们也有罪。大约五年之前的冬天,我们碰到了荒年,魔鬼引诱我犯下罪过:无论哪里我都借不到吃的东西,我从神父的草垛上拉下过一束草。”
牯牛这样一说,立刻掀起一阵喧哗与议论。狗熊、老虎和狼齐声喊叫:“看哟,这是多么坏的恶棍!竟敢吃掉人家的干草!嘿,怪不得天神,要为它的不法行为来严厉惩罚我们!该把它这个头上长角为非作歹的家伙,献给天神作祭品,来惩罚它的偷盗罪行。从而拯救我们自己,纠风正俗!我们遭受这样的瘟疫,都是因为它犯下的罪恶!”
于是大家就宣判——把牯牛投到篝火中去烧烤。
在人间也有这种说法,谁温和老实,谁就有罪。
第8篇、自作聪明的小苍蝇寓言故事
森林中,一只饿极了的小苍蝇再寻找着食物。
他一边飞一边想:唉,现在的生活太辛苦了,每天都要起早贪黑地去寻找食物。要是食物能乖乖的送到我嘴边,那该多好啊!到底有什么方法能使我过上衣食无忧的生活呢?
正当苍蝇苦恼的时候,他看见蜘蛛大哥正忙里忙外,不知在干什么?
于是,苍蝇带着疑惑,向蜘蛛大哥喊道:“蜘蛛大哥,你在忙活什么呀?”
蜘蛛听了回道:“我呀,在织网呢!等网织好了,这网上黏黏的液体就会粘住一些昆虫,到时候,我想吃多少就吃多少!”
苍蝇听了蜘蛛的答复,暗暗窃喜,心生一计:我终于找到衣食无忧的方法了,等到下午,趁蜘蛛不注意时,我把他的网偷过来,自己不就能过上好生活了!
当天下午,苍蝇鬼鬼祟祟的来到蜘蛛这边,趁蜘蛛不在,一头撞进蜘蛛网上,刚想起身,却发现自己动弹不得,眼看自己马上成为了蜘蛛的盘中餐。
苍蝇醒悟地大喊道:“天上没有白掉的馅饼,也没有不劳而获的快事,做任何事都要自己努力地去完成,决不能不劳而获!
第9篇、富翁和狼寓言故事
一位富翁在非洲狩猎,经过三个昼夜的周旋,一匹狼成了他的猎物。在向导准备剥下狼皮时,富翁制止了他,问:“你认为这匹狼还能活吗?”向导点点头。富翁打开随身携带的通讯设备,让停在营地的直升机立即起飞,他想救活这匹狼。直升机载着受了重伤的狼飞走了,飞向500公里外的一家医院。富翁坐在草地上陷入了沉思。这已不是他第一次来这里狩猎,可是从来没像这一次给他如此大的触动。
过去,他曾捕获过无数的野物,斑马、小牛、羚羊、鬣狗甚至狮子,这些猎物在营地大多被当做美餐,当天分而食之,然而这匹狼却让他产生了“让它继续活着”的念头。狩猎时,这匹狼被他追到一个近似于“丁”字的岔道上,正前方是迎面包抄过来的向导,他也端着一把枪,狼夹在中间。在这种情况下,狼本来可以选择岔道逃掉,可是它没有那么做。当时富翁很不明白,狼为什么不选择岔道,而是迎着向导的枪口扑过去,准备夺路而逃。难道那条岔道比向导的枪口更危险吗?狼在夺路时被捕获,它的臀部中了弹。面对富翁的迷惑,向导说:“埃托沙的狼是一种很聪明的动物,它们知道只要夺路成功,就有生的希望,而选择没有拿卦器的岔道,必定死路一条,因为那条看似乎坦的路上必有陷阱,这是它们在长期与猎人周旋中悟出的道理。”富翁听了向导的话,非常震惊。
据说,那匹狼最后救治成功,如今在纳米比亚埃托禁猎公园里生活,所有的生活费用由那位富翁提供,因为富翁感激它告诉他这么一个道理:在这个互相竞争的社会里,真正的陷阱会伪装成机会,真正的机会也会伪装成陷阱。
第10篇、新农夫和蛇寓言故事
话说农夫被蛇咬伤之后,千方百计的治疗,花光了家里的所有,最后,连自己仅有的两间草房也卖掉了,终于排除了体内的毒液,把病治好了。
为了生计,农夫和老婆搬到了县城去打工,他们租了间简陋的破房子,白天,农夫夫妇都出去给人做钟点工,晚上他们就在破房子里安身。一晃两年过去了,农夫攒了一部分钱,准备再赚两年钱,就可以回乡下盖房子了。
一天傍晚,天气闷热,一丝风也没有。农夫刚给人刮完大白往家走,在路边碰见一条被车碾得血肉模糊的蛇,已经奄奄一息了,一条小蛇在旁边不停的哭喊着妈妈。农夫见状,连忙蹲下身子,把受伤的蛇和小蛇一起装进工具袋里,拎回了家。
回到家中,农夫的老婆见状,气不打一处来,骂农夫是好了伤疤忘了疼,而农夫还是默默的给受伤的蛇上药,包扎伤口,喂它们食物。
时间一天天的过去了,蛇的伤口还不见好转,小蛇就骂骂咧咧的埋怨农夫,怎么不早点救它妈妈?农夫也不跟小蛇计较,依然每天下班就给受伤的蛇换药,清洗伤口。为给伤蛇治疗,农夫花了不少钱,每天还要听老婆的埋怨和唠叨。
就这样,憨厚的农夫终于把受伤的蛇治疗痊愈了,而伤蛇一直耿耿于怀农夫给它换药时的粗鲁动作,让它疼痛难忍。小蛇非常讨厌农夫的老婆讲它们的坏话。
这一天,农夫下班回家,看见老婆躺在地上,脸色铁青。原来是那两条蛇为了让农夫的老婆给他们做好吃的,农夫的老婆动作慢了些,就被小蛇给咬伤了。
农夫急忙上前搀扶起老婆,狠狠的瞪着两条蛇,什么也没说,匆匆忙忙的带老婆去了医院,此后,再也没有回来。
第11篇、蝙蝠的经验寓言故事
伫立在黑暗中的油灯发出光亮,引来飞蛾围着灯光旋转,一圈一圈又一圈……飞蛾越转速度越快,也离灯火越近,终于一头扎进火中,被无情的火焰吞噬。
在一旁不远处觅食的蝙蝠目睹了这一惨局的发生,不禁惊出一身冷汗。
“吓死人了,飞蛾竟然这样丢失了性命,它是被光吞噬的!”蝙蝠总结出经验,暗自思忖着告诫自已:“原来光这么可怕,今后千万小心在意从中汲取教训,切记不可跟光打交道呀!”
从此蝙蝠见光就避,除了晚上照明灯具等一类能发光用品不敢再接触以外,甚至连白天也不敢出来活动了。
众鸟们纷纷前来劝说:“你怎么能拒绝光明呢?光明是我们生活中不可缺少的,人人都在追求光明,有光明才有前途,我们都是在光天化日之下活动,生活不是过得很美好。”
“不,不!你们都没有亲历过,这世上最可怕的东西莫过于光了,”蝙蝠心有余悸:“你们知道飞蛾怎么葬送性命的吗?就是因为光!所以诸位也要特别小心,千万别跟光亲近。”
不管人们怎样劝说,蝙蝠总是坚持自已的观点。同时为了使子孙后代不至于步飞蛾的后尘重演悲局,它把这经验代代相传。所以直到现在,蝙蝠还是躲避着光亮,喜欢在黑暗中生活,而且越是漆黑如墨的夜晚,它活动越放心,也玩得越开心。
启示:固执的偏见比无知更可怕,它会把你引进黑暗的死胡同里而迷途难返。
第12篇、狮子的下场寓言故事
狒狒和狮子是邻居。狮子狂妄自大,看不起狒狒,还常常欺负狒狒,吓唬它。狒狒实在气不过,想找机会治治狮子。
有一天,狒狒神秘兮兮对狮子说:“嗨,狮子大哥,你知道吗?昨天我遇到一个和你长得一模一样的动物。他根本不把你放在眼里耶!”
狮子板着脸说:“他是怎么说的?”
狒狒为难地说:“我不敢说,说出来怕你不高兴。”
“你大胆说,我不怪你!”
“好的,那我就说了。他说,‘你那里有敢与我比的动物吗?如果有,就叫他来同我比试比试,我保证把它打得落花流水!’我说到了你,可他鼻子里‘嗤’了一声说:‘他算老几呀?帮我拎尿壶我都不要!’我听了这话,也为你抱屈,竟敢这样小瞧我的邻居。”
狮子立刻火冒三丈,吼道:“狒狒,快领我去找他。我要好好教训教训他,让他死都不知是怎么个死法!哼!”
狒狒把狮子领到山下的一个深潭边,指了指潭水说:“他就住在这里面。”
狮子走到潭边,气呼呼地向水面一望,果然有一个和他一模一样的动物也气呼呼地瞪着自己。狮子朝它吼了一声,它也朝狮子吼了一声,狮子向它张牙舞爪,它也朝狮子张牙舞爪。狮子怒不可遏,就猛地扑了过去。但什么也没有扑到。他哪里知道这是自己的影子呢?狮子想爬上岸来,可是四周都是陡峭的石壁,又不会游泳,不久,就沉到深潭里淹死了。
狂妄自大往往会变得愚蠢,狮子的教训值得我们吸取。
第13篇、跳进米缸的老鼠寓言故事
个盛得半满的米缸里。这意外使老鼠喜出望外,它先是警惕地环顾了一下四周,确定没有危险之后,跳进米缸便是一通猛吃,吃完倒头便睡。
老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃。日子在衣食无忧的休闲中过去了。有时,老鼠也曾为是否要跳出米缸进行过思想斗争与痛苦抉择,但终究未能摆脱白花花大米的诱惑。直到有一天它发现米缸见了底,才觉得以米缸现在的高度,自己就是想跳出去,也无能为力了。
跳进米缸的老鼠在米缸里过着“吃了睡、睡了吃”的生活,真是舒服极了。正是这种吃喝无忧的安逸、舒适生活,不知不觉地蚕食了老鼠警惕性,麻痹了老鼠的思想,养成了老鼠的惰性,断绝了老鼠生存之路。使老鼠在衣食无忧的休闲中走上了绝路。
安逸、舒适的生活是人人向往的,谁都希望吃穿不愁,永远生活在蜜缸之中,谁都期盼着自己的明天越过越好。安逸、享乐让人们感受危险的敏感度在不知不觉中丧失;而不愿意面对现实风险的心理却越来越强。面对诱惑,明明知道危险的威胁时时存在,而谁又愿意放弃眼前的利益呢?
第14篇、大鱼和小鱼寓言故事
在辽阔的深海里,住着数不清的鱼类,更多的是大鱼的天下。
大鱼们凭着自己健壮魁伟的身躯,威风凛凛地占据着深海地区,不让小鱼们介入。
小鱼们心里难过极了,心想:海洋是我们大家的乐园,为什么不让我们随意游玩呢?大鱼们不过是仗势欺人。
有一天,一群小鱼又游到了大鱼们霸占的地区,小鱼们刚想走,一群大鱼围了上来,七嘴八舌地嚷着:“你们这些小鱼,真是自不量力,难道你们也配和我们为伍吗?”
小鱼们缩着身子,不知该怎么办才好。
正在这时,突然间感到天地一片昏暗,海水被激起很大的浪花,只听“砰”的一声巨响,原来是渔民撒下的网,把它们一骨脑全罩在了网里。
网里的大鱼小鱼都惊慌地嚷了起来。
“怎么办呀!我们被网套住了。”
“我们这次肯定没命了!”
大鱼们更是难受了,平时在宽敞的海洋里自由自在,这回被套进鱼网,你挤我、我撞你的,简直连转身都困难。
小鱼们此刻却已经冷静下来。它们交头接耳地商量着对策。然后,在大鱼之间的空隙中窜来窜去,一会儿就游到了网套的边上。
小鱼们在网边上找到网眼稍大一点儿的地方,一个个全挤了出来。
大鱼们看到小龟挣脱了鱼网,也学着小鱼的样子,在网眼处使劲挤,但哪里挤得出来。
生活在社会大家庭里,人们应该友好相处,不可以大欺小,以强凌弱,要知道,强者有强者的优势,弱者有弱者的智慧,谁都不要轻视别人,抬高自己。
第15篇、乌鸦是一只有趣的鸟寓言故事
乌鸦是一只有趣的鸟。他说:“这样吧,我一口气能飞多远,这多远的地方就做我的领土,我做一个王!”
“我的法律是:空中不准任何鸟飞,地上不准任何鸟走,树上不准任何鸟住宿。”
但这里有一个漏洞,因为这样做王,所有的鸟儿都非变成非法分子不可,可是鸟儿们又依然在空中飞,在地上走,在树上宿,这对于一个王可也下不了台。
但乌鸦是一只有趣的鸟。他翻了翻眼珠说:“我姑且特许你们飞,特许你们走,特许你们宿。我是宽容的!”
而同样有点不妙,因为鸟儿们不但不感恩,而且好象连听都听不听,只管自己飞,自己走,自己宿,对于一个王可实在下不了台。
但乌鸦是一直有趣的鸟。他重复着说:“我仍旧特许你们飞,特许你们走,特许你们宿。我是这样地宽容!”
乌鸦是一只有趣的鸟。他使我们知道:在那些果然有权利的暴君,宽容是酷法之外的一个铁钩,酷法用以剥夺人民的权利,宽容用以剥夺人民的尊严。而那些昏庸自大的暴君呢,只因为他们更加昏乱和无能,于是酷法还要多,而宽容也就不离于嘴。
第16篇、老鼠大象和猫寓言故事
森林里有一只老鼠,觉的自己了不起,整天趾高气扬,撅着尾巴……
一日,它碰见了大象,大象正在吃草。它真怀疑自己的眼睛,“难道世上还有比我更庞大的动物吗?”它狂傲地撇着嘴:不,这绝对不可能。老鼠正想着,大象却朝它走来。“喂,我说,你有什么了不起呢?”老鼠高声叫喊着:“你能钻小墙洞吗?你能在夜里出来偷吃主人家的香油吗?”大象根本听不清它说什么,在它面前走过,继续吃草去了。这下子,老鼠高兴得跳起来,哼,我以为大象有什么了不起,原来也不过如此。我讲几句话,便把它吓跑了。于是,它哼着口哨,摇头晃脑地在身上写了5个大字:“老鼠吃大象,”到处吹嘘夸耀。
一天,它路过一条小河沟,不禁感慨地说:“多么辽阔的贝加尔湖啊!”它又指着小沟后面的“土堆”,不以为然的说:难道这就是人们常说的“高加索山脉”吗?嘿,这有什么值得赞扬的呢?不就是一个小土堆嘛?锦鸡在树上笑了起来:“你凭什么说,这就是高加索山脉呢?”老鼠张着大嘴说:“我,我凭我的想当然,你管得着吗?”它继续往前走,碰见了狮子,狮子朝它扑了过来,老鼠却哈哈笑起来。狮子迷惑地问:“死到临头了,你还敢笑?”老鼠一听,笑得更厉害了。它对狮子说:“哼,我笑你无知、蠢笨,你看我身上写的什么?”狮子围着它转了一圈,见上面竟写着“老鼠吃大象”,吓的吐了吐舌头。狮子想:这不就是昨天的老鼠吗?老鼠带着鄙夷的口吻说:“你能打过大象吗?可我却可以一口把它吞掉,还不快滚开!”狮子吓得拱手作揖,溜跑了。老鼠迈着骄傲的步伐,雄赳赳地巡视着整个山林。不料在路上碰见了野猫。老鼠撇着嘴,恶狠狠地说:“滚开,我等会再收拾你。”猫猛地扑了上去。老鼠大喊着:“你这该死的,没见我身上写着5个字吗?”猫“嘿嘿”地笑了:“你这个坏东西,整天只会靠骗为生。今日我非剥了你的皮,抽了你的筋不可!”说完,一口便把老鼠头咬了下来。
第17篇、麻雀和八哥寓言故事
你一定见过养在笼中的八哥,却不会见到谁家养着麻雀。因为麻雀性子刚烈,要是被人关在笼中,死活不肯就范。为了争取自由,它不停地挣扎冲撞,直至壮烈牺牲。不过要想让它安静下来也有办法,那就是必须给鸟笼罩上黑布。麻雀有夜盲症,只好乖乖地呆着,但它坚决绝食,不吃不喝,直到活活饿死。
麻雀最瞧不起八哥,被人关在笼子里,失去自由多么可悲啊,它却还有心思唱歌!
八哥也有八哥的难处,它说:“我们本来有八个兄弟,全被人类抓住了,七个哥哥因为奋力抗争,全部死于非命,现在只剩下我八哥了。主人说只要能学会说人活,就放我回归大自然。说人话多难啊,就像小朋友们学英语那样特别不容易。但是为了能获得自由,最苦最累我认了。经过五个月的努力,我学会了五句人话:“‘主人’、‘您好’、‘我回来了’、‘给点吃的吧!’、‘谢谢’,我以为我可以自由了,谁知这人是最没有信用的,出尔反尔,根本不想兑现诺言,还将我送到鸟市,夸奖我会说五句人话,将我卖了五仟元现金!”
“原来你也是上当受骗的!”麻雀深表同情,“既然他们存心骗你,那你也可以反过来骗他们呀!”
“怎么骗?”
“装死嘛!”
八哥双脚一伸,闭上眼睛装死。
主人见了,心疼得嚎啕大哭起来:“五仟元呀,我的五仟元死了!”主人将它从鸟笼中取出来。猝不及防,八哥拍拍翅膀飞走了。主人更伤心了:“唉,我的伍仟元啊,眼巴巴飞走了!”
八哥好不容易飞到一棵大树上,再也飞不动了。它长时间生活在狭小的天地里,养尊处优,心宽体胖,翅膀退化,短短一段路竟飞行得如此吃力,连气都喘不过来。
“唉,我要飞到哪儿去呀,我已经无家可归了啊,我上哪儿找吃的呀?我的晚餐呢?明天的早餐呢?再也没有人给我送吃的来了,我可怎么活呀?要是碰到黄鼠狼啊、野猫啊什么的,我就没命了!这该死的麻雀,我上了你的当了!”
八哥义无反顾地又飞回到笼中:“主人,您好,我回来了,给点吃的吧,谢谢!”
主人正在伤心,听到八哥的说话声,喜出望外,赶紧给它送来吃食。
八哥吃饱喝足以后,无忧无虑地唱起了欢快的歌谣。
麻雀大失所望,直骂八哥没有骨气。
第18篇、“穷”和“富”寓言故事
“富”恶狠狠地对“穷”说:“滚远点,穷鬼!”
“穷”生气了,“你怎么可以这样无理?咱们的前辈可是孪生兄弟,是一家人啊!”
“谁跟你是一家人?臭美!”
“咱们同在一个屋檐下:‘宀’。你抬头瞧瞧,是不是同一个‘家’的屋顶?只不过你比我多一口田,可是我比你多八分力呢,你神气什么!”
其实“穷”说的是实话,“穷”的爷爷是“变”,“穷”则思“变”,“穷”常常思念他的爷爷。爷爷告诉他:“穷”不过三代,爷爷鼓励他立志脱贫,勤劳致“富”;“富”的爷爷是“不仁”,为“富”“不仁”。
“不仁”和“变”真的是孪生兄弟,但“不仁”很霸道,父母亡故后,他独吞家产“一口田”,“变”只好随机应“变”,开始以出卖劳动力谋生。
“穷”牢记爷爷的临终嘱咐:“穷”不过三代。到了第三代必须发奋图强。他流浪过、乞讨过,他对各地的特产和行情都了如指掌,因此,社会变革初期他便率先冲浪。凭借“八分力”,使各地产品快速流通、优势互补。在互通有无的交流中赚取差价,他很快完成了资本的原始积累,并不失时机地创办了“思变图强”运输公司,成了公司的总经理。
“富”凭借先辈留下的遗产坐享清福,整天游手好闲,无所事事。一帮狐朋狗友常约他去“修筑方城”,一份家产很快被他在赌桌上输得精光。赌徒天天来逼债,“富”无可奈何,只好忍痛卖了祖传家产“一口田”。原来“富”也不过三代啊!从此,他勉为其难去出卖“八分力”,“富”终于变成了“穷”。他是新“穷”。可是他从小懒散、不学无术,靠出卖劳力也混不了日子,终于到了“穷”途没路、山“穷”水尽的地步,他便“穷”凶极恶、铤而走险,斗胆抢劫银行,被当场抓获了。
“思变图强”运输公司迅速发展,买下那“一口田”,“穷”终于摆脱了困境,成了当地首“富”。他是新“富”。
“新富”特意到监狱去探望“新穷”。“新穷”羞得低下了头,不解地说:“我都这样狼狈了,你还来看我……”
“新富”说,咱们本来就是一家人嘛。“穷”可以变“富”,“富”也会变“穷”。只要你好好改造,出狱后还会有致“富”的希望的。
第19篇、子夏胜肥寓言故事
【寓言典故】子夏胜肥
子夏去见曾子,曾子对他说:“近来你胖多了。”子夏说:“我战胜了,所以我发胖了。”曾子不解:“你这是什么意思呢?”子夏说:“我在书房里读到尧舜禹的道德仁义,十分羡慕;走到街上看见世俗的富贵荣华,也十分羡慕。两种心思在心中斗个不停,未知胜负,茶饭不思,人也瘦了。”“那现在谁战胜了呢?”“先王的仁义战胜了。所以我就发福了。”
[教学内容]社会主义市场经济与集体主义
[简要分析]以追求利润获取自身利益去激发不同利益主体的积极性和创造性,是驱动市场经济发展的重要机制,换句话说,市场经济条件下需要人们为“富贵荣华”而奋斗。但人们在追求经济利益的过程中必须时刻牢记:市场经济也是道德经济,追求物质利益的手段必须正当、合理、合法。这个故事对市场经济条件下如何处理义利关系很有借鉴意义。
第20篇、马价十倍寓言故事
【寓言典故】马价十倍
有人牵着一匹骏马在集市上卖,整整站了三个早上,连上来问个价钱的人也没有。这人便去求见伯乐,说:“我有一匹骏马,卖了三天都没人要。麻烦您老帮个忙,只消在我的马旁边站一站,看一看就行了。小人定有酬谢。”伯乐就踱到集市上,在经过马身边时瞟了两眼,又回头看了一下。人们听说了,蜂涌而来,抢着要买这匹马,马价立刻提高了十倍。
[教学内容]实践的特征
[简要分析]实践是人们改造客观世界的一切活动,是客观物质性的、有意识有目的的能动性的、社会性历史性的活动。卖马人为什么要去求助于伯乐呢?目的很明确,就是要利用伯乐的活动来提高马的知名度,从而顺利的把马卖出去。这正说明了实践是有意识有目的的能动性的活动。
第21篇、号兵寓言故事
有个号兵,在吹号集合军队的时候,被敌人俘虏了,他大喊大叫:“各位,请不要无缘无故杀死我,因为我不曾杀死你们当中的任何人。除了这把铜号之外,我手上什么也没有。”敌人对号兵说:“正因为如此,你更是该杀,因为你自己虽不能打仗,人口鼓动全军来打。”第22篇、狮皮寓言故事
库麦的居民,从来没见过狮子,有一只披着狮子毛的野兽(是它自己的,或者只是个面具?)在街上出现,咆哮,每个人都吓得飞逃,惊叫:“狮子!”但是有个异乡人在他的家乡,对狮子见惯不惊,他辨识出是假是真。
他把它一顿猛打,把它撵走以后,说:
“只是一头披着狮子皮的驴子呀!”
第23篇、猫头鹰国王寓言故事
在一片森林里,住着许多许多的动物,不管是天上飞的,地上跑的,还是水里游的,差不多应有尽有。可是因为没有一个当家人,森林里不管什么事情都显得像一团乱麻。
不知是谁提出了推举一个国王的建议,马上得到了大家的一致赞同。
那么谁来当呢?事情可就不好办了。你想想,一国之主,万人尊敬,哪个不愿意当啊!有些动物竟毛遂自荐起来。
第一个是大象。它说:“我来当国王吧!我的力气大。”
“不行!”大家一致反对,“你不爱惜森林,动不动就用鼻子把小树拔下来耍着玩儿。”
第二个是狮子。它说:“国王由我当吧!我勇敢。”
“不行!”大家也不赞成,“你不讲道理,经常欺负别人。”
接下来是鳄鱼,它说:“当国王我最合适,我游泳游得快。”
“不行!”大家又一起摇头,“你大霸道,谁去河里游泳,你就咬谁。”
再后面是变色龙。它说:“我当国王肯定行,我动作敏捷,善于爬树。”
“不行!”大家还是不同意,“你整天摇头晃脑的,像个醉汉,有失国王的体面。”
就这样,大家争来争去,争了好长时间,也没有把国王推举出来。
一天,不知从哪儿飞来了一只猫头鹰。
大家见了,纷纷议论。有的说:“这鸟真怪:身体像鹰,头像猫。”有的说:“它的叫声也不寻常,‘个个妙’‘个个妙’,好像说自己的一切都好。”……胆子大的动物跑到猫头鹰跟前问道:
“请问先生尊姓大名,从何而来?”
猫头鹰故意扬了扬头,显出很高傲的样子,慢条斯理地回答:“我就是大名鼎鼎的猫头鹰,是从别处特意赶来的。”
“你来有何贵干啊?”
“你们不是难以确定谁当国王吗?就让我当好了,我保证把这个国家管理得人人称好。”
“你打算怎么当国王呢?”动物们半信半疑地问。
“第一,调解纠纷,不偏不倚,公平合理。第二,处理国务,勤勤恳恳,任劳任怨。第三,面临强敌,身先士卒,冲杀在前。这就是我的执政演说。”
动物们一听,个个拍手叫好。于是,没用选举,猫头鹰便当上了国王,王宫就是一棵大树。猫头鹰戴上王冠,穿上龙袍,端端正正地坐在树杈上,接受臣民们的祝福与朝拜。
可是,猫头鹰一直是习惯在夜里工作的。当夜深人静动物们都进入梦乡的时候,猫头鹰就兴致勃勃地在森林中飞到东飞到西,并且“个个妙”“个个妙”地叫着。虽说不少动物被吵醒了,但大家都没有说什么。一国之主嘛,有些与众不同的举动,是可以谅解的。有些爱拍马屁的动物还借机会讨国王的好说:“这是国王夜里为大家打更放哨呀!这说明我们的伟大国王时时都把老百姓的安危放在心上嘛!”
可是,一到白天,当动物们开始工作的时候,猫头鹰却把朝政往脑后一丢,呼呼大睡起来,什么老百姓的疾苦啦,要求啦,它全不管不问。
一天,有只麻雀来向猫头鹰国王告大蛇的状,说大蛇如何吃了它的孩子,毁了它的家,请求国王主持正义,严惩坏人。可猫头鹰只说了句“你先回去吧!我派人调查调查再说”,便又闭上了眼睛。几天过去了,大蛇仍然逍遥法外。为这,麻雀的心里很不痛快。
又一天,有只乌龟来向猫头鹰国王提建议,说由于天旱,一个小湖里的水快干了,湖里的鱼虾都急得痛哭流涕,应该组织大家开一条运河,把河里的水引过来。可猫头鹰只说了句“你先回去吧,我会尽快处理的”,便又进入了梦乡。几天以后,湖水果然干了,除了乌龟和青蛙等少数居民以外,大部分的鱼虾都丧了命。为这,乌龟心里很不高兴。
再一天,有只羊来向猫头鹰国王报告敌情,说从附近森林里闯进来一群土狼,将它的许多乡亲掳走了,要求国王马上派兵去消灭侵略者。可猫头鹰只说了句“你先回去吧,我立刻带人前去”,便又打起鼾来。几天过去了,羊的许多乡亲又遭到了不幸。为这,羊心里非常不满。
麻雀、鱼虾和羊的遭遇迅速传遍了全国。大家个个义愤满腔,没有人号召,便一起聚集在森林中的空地上。
“没想到猫头鹰是这么一个光说不做的家伙!”有的喊。
“瞧它的执政演说多漂亮,原来全是骗人的鬼话!”有的嚷。
“咱们每天给它吃香的喝甜的,它却一点儿不为老百姓办事。”有的骂。
大家的怒火越烧越旺。不知是谁说了声“走!咱们把这个不称职的国王赶下台!”真是一呼百应,动物们立即如潮水一般向王宫涌去。
猫头鹰灰溜溜地下台了。动物们商定重选一个国王。这回选中的是谁呢?我不知道。不过有一点我敢肯定:光说漂亮话不办实际事的动物肯定是不会再当选的了。
第24篇、麻雀和鸵鸟寓言故事
“你尽管为你身体的高大强壮骄傲好了。”麻雀对鸵鸟说,“可是比起你来,我更算得上一只鸟。要知道你不能飞,我却能飞”,虽说我飞得不高,虽说只是一窜一窜地。”
比起一首冗长而平淡的赫尔曼颂①的作者来,一位写快乐酒歌和爱情小诗的轻佻诗人更算得上天才。
①以歌颂战胜罗马人的日尔曼统帅赫尔曼为内容的仿古诗。这类诗作不少带有民族主义情绪。
第25篇、寓言故事马与驴子
驴子看到主人精心照料马,并给他丰富的饲料,想到自己连糠麸都不够吃,还要做十分繁重的工作,便悲伤地对马说:“你真幸福!”当战事爆发时,全副武装的战士骑着马,奔驰于战场,不顾枪林弹雨,冲锋陷阵。马不幸受伤倒下,驴子见到后,不再觉得马比自己幸福,反而觉得马比自己更可怜。这故事说明,不要随便羡慕别人,各人都有自己的生活,都有自己的幸福与不幸。
第26篇、寓言故事飞不起来的鸟
一只小鸟,被人养在花园里,可久而久之,小鸟却怎么也飞不起来了。
一天,小鸟见一只雄鹰正从天空飞过,心想:雄鹰是那么笨重,而自己的身体是如此轻巧,为什么自己飞不起来呢?
小鸟把这个想法告诉雄鹰,雄鹰问:“你感觉自己飞不起来最大的负担是什么呢?”“最大负担?”小鸟说,“我每天都被主人宠着,吃喝不愁,悠闲得每时每刻都无所事事,我从来都感觉不到身上有任何负担。”
听了小鸟的话,雄鹰开始明白了小鸟飞不起来的真正原因:生命的最大负担。是因为没有任何负担。
第27篇、寓言故事橡树的使命
在一个可能是任何地方的地方,在一个可能是任何时间的时间,有一个美丽的花园,里面长满了苹果树、橘子树、梨树和玫瑰花,它们都幸福而满足地生活着。
花园里的所有成员都是那么快乐,唯独一棵小橡树愁容满面。可怜的小家伙被一个问题困扰着,那就是,它不知道自己是谁。
苹果树认为它不够专心,“如果你真的努力了,一定会结出美味的苹果,你看多容易!”玫瑰花说:“别听它的,开出玫瑰花来才更容易,你看多漂亮!”迷惘的小树按照它们的建议拼命努力,但它越想和别人一样,就越觉得自己失败。
一天,鸟中的智者雕鹗来到了花园,听说了小树的困惑后,它说:“别担心,你的问题并不严重,地球上的许多生灵都面临着同样的问题。我来告诉你怎么办。你不要把生命浪费在去变成别人希望你成为的样子,你就是你自己,你要试着了解你自己,要想做到这一点,就要倾听自己内心的声音。”说完,雕鹗就飞走了。
小树自言自语道:“做我自己?了解我自己?倾听自己的内心声音?”突然,小树茅塞顿开,它闭上眼睛,敞开心扉,终于听到了自己内心的声音:“你永远都结不出苹果,因为你不是苹果树,你也不会每年每天都开花,因为你不是玫瑰。你是一棵橡树,你的命运就是要长得高大挺拔,给鸟儿们栖息,给游人们遮荫,创造美丽的环境。你有你的使命,去完成它吧!”
小树顿觉浑身上下充满了力量和自信,它开始为实现自己的目标而努力。很快它就长成了一棵大橡树,填满了属于自己的空间,赢得了大家的尊重。这时,花园里才真正实现了每一个生命都快乐。
在生活中,所有人都有自己需要完成的使命和属于自己的位置,不要让任何事或任何人阻止我们认识和享受我们存在的美妙真谛。
第28篇、寓言故事高山流水
《高山流水》,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“巍巍乎志在高山”和“洋洋乎志在流水”。伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。”钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。
原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在登高山。钟子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。钟子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之。初为霖林之操,更造崩山之音。曲每奏,钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉!善哉!子之听夫!志想像犹吾心也。吾于何逃声哉?”
译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。伯牙弹琴,心里想着高山。钟子期说:“好啊!高峻的样子像泰山!”心里想着流水,钟子期说:“好啊!水势浩荡的样子像江河!”伯牙所思念的,钟子期必然了解它的。伯牙在泰山的北面游览,突然遇到暴雨,在岩石下;心里伤感,于是取过琴而弹了起来。起先是连绵大雨的曲子,再作出崩山的声音。每有曲子弹奏,钟子期总能寻根究源它的情趣。伯牙放下琴感叹地说:“您听曲子好啊,好啊!心里想象就好像我的心意啊。我从哪里让我的琴声逃过你的耳朵呢?”
比喻知音难觅。也比喻乐曲高妙。
第29篇、寓言故事蜜蜂的尾针
上帝创造蜜蜂的时候,为了使蜜蜂拥有一定的防御能力,就特意为它设计了一根尾针。当它受到威胁的时候,就可以用尾针来反击对手。有了尾针,蜜蜂感到非常得意。它想,有了这样神奇的武器,我就不怕别的动物欺负了。于是飘飘然起来。有一次,蜜蜂在树上的花蕊中采蜜,正巧松鼠从附近经过。蜜蜂非常生气,它觉得松鼠打扰了自己的工作。于是,它就狠狠地蜇了松鼠一下。松鼠痛得哎哟一声,赶紧跑开了。蜜蜂感到很得意。心想,自己的尾针竟然有这样大的威力,感谢上帝赐予自己这样好的武器。
一天,当蜜蜂飞回自己巢穴时,发现巢穴的不远处躺着一只狗。蜜蜂想,可恶的家伙,是不是想偷蜜吃。于是,它猛地蜇了狗的鼻子。狗痛得汪汪叫着,十分狼狈地跑开了。取得了两次胜利后,蜜蜂感到心里爽极了。它想,原来自己有这样大的本事呀,太神气了。
蜜蜂越来越感到自己了不起。它每隔一段时间,就找一个机会,找一个倒霉的动物,蜇它一下,证实一下自己的本领和威力。不断有动物被蜜蜂蜇了,痛得不得了。大家都十分害怕蜜蜂,见了它,都躲得远远的。
这天,它看到野猪躺在地上睡大觉。它觉得野猪长得那么丑陋,又那样贪睡,应该惩罚它一下才是。于是,它飞上前去猛地蜇了野猪一下。不料,野猪并没有什么反应。而蜜蜂的尾针好像钉在野猪身上一样。蜜蜂很生气,于是它使劲地将尾针往外一拔,结果尾针脱离了蜜蜂身体,留在野猪身上了。
蜜蜂痛苦极了。它拼命地飞回了巢穴。此时,它已生命垂危。它知道,对于蜜蜂而言,失去了尾针,就等于失去生命。因为没有尾针的蜜蜂是不能存活的。
蜂王看着身受重创的蜜蜂,十分惋惜地说:“当你伤害了别人的时候,也就伤害了自己。当你不顾及别人生命的时候,你的生命也就受到了威胁。这是上帝的安排。”
第30篇、寓言故事驴效考评
有一位农夫,经营着一家农场,每年年终岁末,农夫都会对有贡献的驴进行奖赏,表现最好的驴每天可以吃到15个玉米棒子。但随着农场规模的逐步扩大,数十头驴在农场劳作,一下子还真难说清楚谁表现好、谁表现差。究竟该奖励谁?农夫越来越犯难了。
于是他带着疑问去询问村长。村长曾在南方的工厂打过工,见过点世面,他告诉农夫说:“这么多驴,要想评定哪个好哪个差,需要引入驴效评价体系。”农夫一听马上来了精神,问道:“那究竟要怎样做呢?”“其实很简单,你让这些驴都相互打打分评议一下,然后再根据你的判断,结果自然就出来了。”村长得意地说。
农夫听了,如获至宝,马上回到农场把众驴发动起来相互打分。面对农场历史上的第一次相互打分,好多驴都觉得既新鲜又忐忑不安,因为这毕竟关系着自己下一年的口粮啊。负责拉车的十几头驴中有两头是从外边的农场跳槽过来的,有过打分的经验,于是悄悄地互相通气:大家彼此都打分高一些,多说好话:负责犁地的十几头驴活是没少干,很辛苦,但好像脾气都不大好,经常尥蹶子,一头犁地最多的五岁驴还曾踢过农夫;负责拉磨的几头驴平时默默无闻,和其他驴来往很少,关系说不上好,也很难找到毛病;其他驴只能凭印象给他们打了分;农夫的坐骑“果老驴”任务很单一,就是载着老板出行,但由于直接服务老板的原因,平时众驴都很敬畏他。
经统计,打分结果出来了,“果老驴”分数最高,两头跳槽过来的拉车驴次之,再次是众拉磨驴,排在后面的是众犁地驴。农夫当即宣布了奖罚决定:排在前面的“果老驴”、“跳槽驴”,每天的玉米棒子增加到15个:排在最后面的几头犁地驴被减了数量不等的玉米棒子,五岁驴被减得最多,竟有5个;排在中间的不增不减。
听到这样的结果,五岁驴等犁地的驴不干了,找到农夫理论:“为什么我们一年犁地风里来雨里去的,干的活最多,可结果却是这样?”农夫回答道:“我也知道你们辛苦,但这个结果是大家评出来的,我也不好轻易改啊,毕竟‘群众的眼睛是雪亮的’,我只能尊重大家的意见。”听了这话,众犁地驴怒火中烧,尥着蹶子,踢开了围栏,离开了农场。
“果老驴”得到奖赏非常高兴,载着农夫更加趾高气扬了:“跳槽驴”等拉车驴暗自窃喜:拉磨驴倒还平静,毕竟玉米棒子没增没减。
由于绝大多数的犁地驴都逃离了农场,没办法,农夫只好把得分高的“跳槽驴”等部分拉车驴调整去犁地。他们很不情愿地听从了农夫的安排。
事情似乎得到了解决,再也没有驴尥蹶子了,也没有了拉车驴的窃窃私语,拉磨驴一如既往迈着缓慢的步子默默拉磨。但很快,农夫就发现地犁得深浅不一,大不如前了。农夫陷入了沉思,难道村长介绍的互相评价的办法错了吗?
管理启示
管理的真谛不在于做了什么,而在于在正确的方向指引下把简单的事情做好。绩效管理不等于绩效考核,更不等于年终打分,它是一个持续不断的双向沟通的过程,是一个往复不断、逐步提升的PDCA循环。有效的绩效考核既要考核被考评人已经做出了哪些业绩,还要考核未来能够做出哪些业绩(能力和潜力);既要考核最后的结果,还要考核达成结果的过程,这才是对被考评人全方住的评价。