寓言故事20篇超短

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第1篇、两种说法寓言故事

　　有两个台湾观光团到日本伊豆半岛旅游，路况很坏，到处都是坑洞。其中一位导游连声抱歉，说路面简直像麻子一样。说而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“诸位先生女士，我们现在走的这条道路，正是赫赫有名的伊豆迷人酒窝大道。”

　　提示：虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的态度。思想是何等奇妙的事，如何去想，决定权在你。

第2篇、杀人犯寓言故事

第3篇、善事的报应寓言故事

　　有一天，我坐在湖边。突然游来一只青蛙，它背上坐着一只蝎子。青蛙仍留在水中，而蝎子却爬上岸来了。我跟着这只蝎子，只见它爬到一棵大树下；那里躺着一个人，睡得正香。从树梢上正游下来一条毒蛇，想咬这个熟睡的人。这时，蝎子上前同毒蛇搏斗，并咬死了这条蛇。然后这只蝎子便爬走了。

　　我连忙走过去，叫醒这个沉睡的人。我等他醒过来后，仔细一看，原来是喝醉了。我对他说：“你喝醉啦？请问，你可曾干过什么善事？你从哪里来？”那个人答道：“我刚从酒店里出来，想在此乘乘凉，酒店里实在太热了。刚坐下，便来了一个年轻人，求我给他一点吃的。‘我饿极了。’他说。于是，我把自己带的食物给了他。年轻人说：‘愿上帝保佑你，逢凶化吉，长命百岁！’他说完便走了。我就做了这么一点好事。”这时，我对他说：“我们的先知说： ‘做好事的人应使他逢凶化吉，长命百岁！’刚才，正当你睡着之时，你所做的好事已得到了报应啦。”

第4篇、狐狸哭灵寓言故事

　　老太婆死了。老头十分惋惜。他出门去找个哭灵的人来哭灵。半道上，迎面来了只狗熊。

　　“老头，您上哪儿去？”

　　“找个哭灵的人哭灵，老太婆死了。”

　　“就雇我吧！”

　　“你会哭灵吗？”老头问。

　　狗熊吼叫起来：

　　“唉，我那苦命的老太婆，你这么早就离开了人世呵！”

　　“狗熊，你不会哭灵，我不能用你，你的嗓门真难听啊！”老头说。

　　老头继续往前走，走啊走，终于遇到了一只灰狼。

　　“老头，您上哪儿去？”

　　“找个哭灵的人哭哭老太婆。”

　　“就雇我吧！”

　　“那末你会哭灵吗？”

　　“会，老头有个老太婆，他不爱她。”

　　“不，你压根儿不会哭灵，我不要你！”

　　老头又继续往前走，走啊走，迎面跑来一只狐狸。

　　“老爹，您上哪儿去？”

　　“找个哭灵的人哭灵，老太婆死了。”

　　“老爹，就雇我吧！”

　　“你会哭灵吗？”

　　狐狸吐着词儿数落着，哭起灵来：

　　“老爹有个老嫂，

　　为了多纺点纱，

　　她清晨起得早。

　　她烧饭又做汤，

　　给老爹吃个饱。”

　　“好极了！”老头说，“哭灵，你真在行。”

　　于是，老头把狐狸领到家里，请她坐到老太婆的脚旁，让她哭灵，而他本人却去做棺材去了。

　　当老头去了回来时，屋里老太婆和狐狸都不见了。狐狸早已溜之大吉，只留下了老太婆的一堆骨头。老头见此情景，悲从中来，痛哭不已。从此，他就终生鳏居了。

第5篇、孩子在为谁而玩寓言故事

　　关于动机的寓言故事：孩子在为谁而玩

　　一群孩子在一位老人家门前嬉闹，叫声连天。几天过去，老人难以忍受。

　　于是，他出来给了每个孩子25美分，对他们说：“你们让这儿变得很热闹，我觉得自己年轻了不少，这点钱表示谢意。”

　　孩子们很高兴，第二天仍然来了，一如既往地嬉闹。老人再出来，给了每个孩子15美分。他解释说，自己没有收入，只能少给一些。15美分也还可以吧，孩子仍然兴高采烈地走了。

　　第三天，老人只给了每个孩子5美分。

　　孩子们勃然大怒，“一天才5美分，知不知道我们多辛苦!”他们向老人发誓，他们再也不会为他玩了!

　　【心理点评】你在为谁而“玩”

　　这个寓言是苹果树寓言的更深一层的答案：苹果树为什么会自断经脉，因为它不是为自己而“玩”。

　　人的动机分两种：内部动机和外部动机。如果按照内部动机去行动，我们就是自己的主人。如果驱使我们的是外部动机，我们就会被外部因素所左右，成为它的奴隶。

　　在这个寓言中，老人的算计很简单，他将孩子们的内部动机“为自己快乐而玩”变成了外部动机“为得到美分而玩”，而他操纵着美分这个外部因素，所以也操纵了孩子们的行为。寓言中的老人，像不像是你的老板、上司?而美分，像不像是你的工资、奖金等各种各样的外部奖励?

　　如将外部评价当作参考坐标，我们的情绪就很容易出现波动。因为，外部因素我们控制不了，它很容易偏离我们的内部期望，让我们不满，让我们牢骚满腹。不满和牢骚等负性情绪让我们痛苦，为了减少痛苦，我们就只好降低内部期望，最常见的方法就是减少工作的努力程度。

　　一个人之所以会形成外部评价体系，最主要的原因是父母喜欢控制他。父母太喜欢使用口头奖惩、物质奖惩等控制孩子，而不去理会孩子自己的动机。久而久之，孩子就忘记了自己的原初动机，做什么都很在乎外部的评价。上学时，他忘记了学习的原初动机———好奇心和学习的快乐;工作后，他又忘记了工作的原初动机———成长的快乐，上司的评价和收入的起伏成了他工作的最大快乐和痛苦的源头。

　　切记：外部评价系统经常是一种家族遗传，但你完全可以打破它，从现在开始培育自己的内部评价体系，让学习和工作变成“为自己而玩”。

第6篇、阿佩莱斯和驴驹寓言故事

　　妄自尊大到令人吃惊的人，总是把别人感到可笑之物看作可爱，而且常常把应该认为可耻的东西吹吹打打大加赞赏。

　　阿佩莱斯遇到一只小毛驴，他请小毛驴上他那里作客，小毛驴高兴得浑身发抖。它在森林中到处自吹自擂，唠叨个没完没了，它对群兽说：“阿佩莱斯真使我腻烦，我被他纠缠得受不了，你看，不管你从哪里碰到他，他总是叫我去。我觉得，我的朋友，他打算照我的模样画珀伽索斯。”

　　“不，”阿佩莱斯说，他恰巧就在旁边，“我打算画弥达斯的审判，我要照你的样子画弥达斯韵耳朵，如果你肯上我那里赏光，我会感到高兴。尽管我见到过许多驴子的耳朵，可是你长的这种大耳朵，不要说小毛驴中找不列，甚至在大的驴子中我也没有见过。”

第7篇、享受当下的幸福寓言故事

　　有这样一个耐人寻味的故事。

　　一位美国人在墨西哥海边村庄的码头上漫步，看见一艘停泊的小船，船上有几条大黄鱼。

　　美国人向墨西哥人赞美鱼的质量，然后问他：“要花多长时间捕到这些鱼?”

　　墨西哥渔夫回答：“只一会儿的工夫。”

　　美国人接着问：“为什么不在海上多花一点时间，捕更多的鱼?”

　　渔夫说：“这些鱼已足够家庭所需。”

　　美国人问：“那你其他时间做什么呢?”

　　渔夫说：“我每天睡到很晚，上午钓钓鱼，陪孩子玩玩，和老婆睡个午觉，每晚到村里喝点酒，跟朋友弹弹吉他，每天都活得很充实。”

　　美国人不无嘲弄地说道：“我是哈佛企管硕士，可以帮助你。你应该花更多时间捕鱼，接着买艘大一点的船，再买几艘船，最后拥有一个捕鱼船队。

　　然后，你不用再卖鱼给中间商，直接把鱼卖给加工厂。到最后，拥有自己的罐头工厂，从产品加工到营销，完全自己掌控。然后，你可以搬离这个沿海小村庄，到墨西哥市，到洛杉矶，最后住到纽约，在那里扩张事业。”

　　渔夫说：“但是，先生，那要花多长时间?”

　　美国人说：“15～20年。”

　　“然后呢?先生。”

　　美国人笑着说：“接着就是最棒的了。如果时机好，你可以宣布股票上市，自己成为富翁!”

　　“成为富翁?然后呢?”

　　美国人说：“然后你就可以退休了。搬到一个小渔村，你可以睡到很晚，钓钓鱼，跟孩子们玩一玩，和老婆睡个午觉，每晚遛达到村里喝点酒，跟朋友们玩玩吉他。”

　　听到这里，墨西哥人洒然一笑：“先生，如果是这样，为什么要绕那么大一个圈子呢，我现在不正过着你设想中的生活吗?”

　　墨西哥人是睿智的。如果沿着美国人铺设的人生轨道走下去，苦苦奋斗几十年所能得到的，还不是当下已经拥有的生活?

　　但是，多少人一生在茫茫红尘中奔走，在名与利的泥潭中跋涉，总是以为自己所追求的幸福在更远的地方。结果，忙忙碌碌转了一个大圈之后，才发现真正的幸福恰恰就在原来出发的地方。等到意识到什么是真正幸福的时候，生命留给自己享受幸福的时间，往往已经少得不能再少。

　　生命是用来享受生活的。我们应该学会享受当下的幸福。学学墨西哥人的睿智吧。从今天开始，学会享受当下，从每一天最平常的日子中，品尝幸福的滋味。

　　如此，我们会品味到更多一些的人生幸福。

第8篇、笼中的画眉寓言故事

　　在柳树的下面挂着一只鸟笼，笼中养着一只画眉。她在笼中快乐地跳上跃下，显然对自己安适的生活，感到十分满意。

　　一只黄莺飞来，息在柳枝上，对眼前明媚的春光，唱起悠扬悦耳的赞歌。

　　笼中的画眉听见黄莺的歌声，心中不免有点嫉妒。画眉过去也是著名的歌手，所以今天决心要舒展歌喉同黄莺比赛一场。

　　画眉唱了一会儿，一只燕子飞过，画眉问道：“燕子。我的歌唱得比黄莺好吧?”

　　“不!”燕子回答，“黄莺唱得比你好。”

　　黄莺没有注意画眉，还是管自纵情歌唱。歌声那么清脆，那么动人。

　　画眉不甘心，又卖力地唱了一会。看见麻雀停在屋檐上，便问道：“麻雀，我的歌唱得比黄莺好吧?”

　　“不!”麻雀回答得更干脆，“你唱得比黄莺差多了!”

　　这真使画眉感到伤心。因为她过去在鸟类的歌手中，声誉不在黄莺之下，怎么今天如此落后了?

　　画眉忍不住向柳树问道：“柳树公公，许多鸟儿都曾在你的枝下舒展歌喉，你是最了解鸟儿们的歌唱的。你过去也曾赞扬过我的歌声。可是，为什么今天我的歌唱总比不上黄莺?”

　　柳树思索了一会，回答说：“因为黄莺是自由的，而你现在被关在笼里。笼中的鸟儿是唱不出好听的歌的。”

第9篇、猴子无罪寓言故事

　　猴子因毁坏果林被抓了起来。老鼠因贪污也被抓了起来，正巧和猴子关在一起。猴子问老鼠犯了什么罪，老鼠不以为然地说道：“没什么，我就贪污了两瓶油。”

　　老鼠也问猴子犯了什么罪。猴子也轻描淡写地说：“没什么，我就毁坏了几十棵果树。”

　　老鼠一听，不由惊得张大了嘴巴，半晌才说：“和你相比，我小小两瓶油，真不算什么罪啊!”

　　几天后，老虎法官开庭宣判：“保管员老鼠因贪污两瓶油犯贪污罪，依法判处有期徒刑10年;护林员猴子因工作疏忽，致使几十棵果树遭到毁坏，但因其一没贪污二没受贿，认错态度较好，令其作出深刻检讨!”

　　老鼠自然不服，责问老虎，为什么不判猴子有罪。老虎振振有词的说：“猴子的性质完全与你不同，他只是工作上的一时疏忽，怎么能判他有罪呢!如果真要判他有罪，以后还有谁再敢工作?”

第10篇、猫头鹰和乌鸦寓言故事

　　一只猫头鹰在树枝上打盹，一只乌鸦飞来啊啊乱叫，搞得猫头鹰不能入睡。

　　乌鸦看了看闭着眼睛的猫头鹰说：“喂!大白天的睡什么觉啊!赶快醒醒咱们聊聊天，你呀，真不会享受生活。”

　　猫头鹰勉强睁开眼说：“哎，老兄，我晚上工作你又不是不知道，别吵了。”

　　乌鸦冷笑着说：“不就是发着奇怪的声音到处吓人吗?彼此彼此，什么工作不工作的。’

　　猫头鹰睁开了眼睛说：“你以为都跟你一样吗?我为什么叫猫头鹰，你为什么叫乌鸦呢?”

　　乌鸦不屑地说：“有什么神气的!不就是逮了几只恶心的死老鼠吗?有什么了不起的!”

　　乌鸦说着飞走了，还不停地叫着慎人的声音。

　　感悟小语：有些人老是感觉跟其他人一样的讨厌，岂不知他只是看到了别人不好的一面。看人不能只顾缺点，关键是看他做了哪些有意义的事。做人要有自知之明不能把自己看得一无是处而不断堕落下去，如果那样你永远都会被人们所讨厌。

第11篇、南郭先生抹墙寓言故事

　　“滥竽充数”之后，南郭先生认真学习泥瓦工技术，会抹一手好墙，人家都赞扬他，他很高兴。

　　这年春天南郭先生搬到了北方农村，住在一座土坯房里。他知道，这种房子需要抹墙的，就是把黄泥和好了往墙上抹，为了房屋的结实和冬天保暖。有一天晚上，他看起《寒号鸟》的寓言，大有所悟：寒号鸟之所以冻死了，是因为它得过且过，安于享乐和懒惰造成的。于是，他想起自己这房子的墙可不能抹晚了，得早动手才行。于是，第二天一早，他就动手挑水和泥。

　　邻人见了问南郭先生：“您挑水和泥，想脱坯吗?”

　　“不，”南郭先生回答说，“抹墙”。

　　“抹墙，”邻人说，“抹墙还不到时候呀!”

　　南郭先生笑起来：“您忘了寒号鸟的教训吗?我昨晚看了书才懂得了这个道理的，做事不要拖拉，要往前赶哪!”

　　邻人也笑起来：“不拖拉也对的，可往前赶也要讲究时机呀!”

　　“啥时机呀?我早早动手抹好墙，就等着暖和暖和过冬了。我可不能像寒号鸟那样，请您别干扰我了!”

　　说罢，南郭先生不再理睬邻人，和好了泥就抹起墙来。

　　南郭先生的墙抹得很光滑很平坦，邻人笑着摇摇头：“抹得不错，可是不是时候……”

　　多雨的夏天到了，几场瓢泼大雨将南郭先生抹的墙冲刷得一塌糊涂。南郭先生站在墙前目瞪口呆起来。他不明白北方抹墙的时机是深秋时节，那时很少下雨的。

第12篇、乌鸦的歌为什么难听寓言故事

　　很久很久以前，世上只有一对乌鸦。在一次鸟类歌曲世界大赛上，这对乌鸦的二重唱技压群芳，一鸣惊人。它们一曲刚刚终了，赛场就被阵阵雷鸣般的掌声、叫好声淹没了。“这真是鸟类的骄傲，歌声无与伦比!”“别看羽毛漆黑，貌不出众，歌声却出类拔萃!”比赛大厅沸腾了，乌鸦也陶醉了。

　　组委会的评比结果正合众意：乌鸦一举夺魁。

　　比赛结束后，各种鸟纷纷前来恭维，并邀请乌鸦去传经送宝。而乌鸦也觉得享此殊荣，非它莫属，受之无愧，因此每请必到。而每到一处，为显示学问高深，竟引经据典，东拉西扯，滔滔不绝地发表宏篇大论。讲到得意处，便声嘶力竭地呼吁，并伴之以手舞足蹈。

　　好心的夜莺曾劝过乌鸦：少做些报告，多练练基本功。而乌鸦认为这是嫉妒，因此毫不理会。乌鸦即使是无人邀请，也依旧成天到处哇哇乱叫，终于把好端端的嗓子喊嘶哑了。它们的后代又继承了祖先的这一传统，所以直到现在，仍唱不出好听的歌。

第13篇、耗子请猫老吃香肠寓言故事

　　耗子们在青松国森林，本来是活得很自在的。但不知从哪里来了一只爱管闲事的花猫……“无事找事，处处充能”……偏找耗子家族的麻烦。来了几天，就一连吃了十余只耗子。
　　耗子家族，马上召开了紧急会议……决定，以智除掉这只可恶的猫。耗子们投票表决，以公正、民主的方式，选出了一只胆大心细一且又能说会道，打扮妖娆、亭亭楚楚的母耗子，来勾引花猫中计。
　　这天早上，这只母耗子嘴中叼着半截香肠。在大路上等着花猫，花猫依照惯例，迈着高傲的步伐，雄赳赳、气昂昂巡视着整个山林，搜寻着“林中败类”耗子们。花猫巡查到这里，抬起头，嘴上的胡须撅得老高、老高……它无意歪头一瞧：见路旁竟站着一只耗子，看到它不躲也不逃，脸上还从容得、若无其事地笑眯眯的……真是，真是太放肆了！鼠胆包天，太岁头上动土！竟敢大白天和我猫老对瞧……
　　花猫越瞧越想越气，鼻子都快气歪了！……花猫震怒了，咆哮着说：看老猫我怎么收拾你。让你这只臭耗子胆大妄为，反常！我非剥了你的皮，抽去你的筋不可！“妙”的一声，猛的向耗子扑去……
　　耗子见花猫扑来，镇静自定……　看到花猫近在咫尺了。快速吐出香肠说；猫老，耗子女儿在此等你老许久了。这不，指着香肠说：这是耗子女儿孝敬你老的。可好吃了，我特意冒着生命危险从虎大王家里拿来的。区区小礼，聊表心意……请最最亲的猫爸爸快享用吧！
　　猫警惕地看了会耗子，低头瞅瞅喷散出香气的半截香肠。狐疑地围着香肠转了几个圈……不知怎么的，长长的口水流了出来……忍不住一个劲地咽唾沫。故弄做作说；这样不好吧！还要不要坚持青松国的原则呢？终抵挡不住好吃的香肠的诱惑……忙不迭地吞吃起来……吃完一咂嘴……涎水流出抹了一把；慢条斯理撇着胡须说：味道好极了。唉，还有吗？
　　察言观色的耗子，马上甜咪咪进言道：猫老，在前面十字路口向右拐木屋里。还有一只更大、更香的香肠呢！……边说边啧啧地发出赞叹；那香味，不用风吹，便能传出老远、老远呢！本来我是想给猫爹爹拿来的。但香肠放在缸中最下面，我苦于够不着啊！猫干爹，若是还想吃的话，我愿意带路……
　　猫舔着嘴唇，故装正经拉着长腔说：那不好吧，就算我去随便参观一下喽。母耗子一个悄悄的回眸，领着花猫到了木屋里，指点介绍着……花猫见大缸顶上，盖着木盖，木盖没有盖严，还露着半边。猫一纵身，跳上木盖，见缸最下面有条大香肠……
　　花猫馋得“妙，妙”叫着，拾劲探着身子往下够，怎么够也够不着　……就用后爪抓住木盖，身子狠狠往下探、拾劲够啊、抓呀……离那根大香肠，还是差那么一点点……
　　花猫急了，身子往下又猛一探，后爪没抓紧木盖。”扑腾“　一声，掉进了缸里。花猫急得在缸中大声叫喊：救救我，耗子女儿！快拉阿爸一把呀！四周缸壁光滑滑的，我上不去啦！而一旦上不去，我困在这里，迟早会、饿、渴死的。好耗子女儿，帮帮我，行行好吧。求你了，你可千万别走开啊！亲亲的耗子女儿。花猫说完，侧耳细听，听到了母耗子“恣”的笑声……
　　花猫紧张起来，哀求道：快拉我一把，否则，你刚认得阿爸我，准会冻饿死的。求求你了，发发善心吧！
　　耗子在缸外、嘿嘿、哈哈、呵呵，“恣”得大笑……仰脖言道：猫老，凡事可都要好好想一想喽？
　　说完，哼着小曲，摇头晃腚几下……扬长而去。 

第14篇、昂贵的马鞭寓言故事

　　有一天，市场上来了个卖马鞭的人。他的马鞭看上去似乎并不怎么样。
　　有个人问他：“喂，卖马鞭的，你的东西多少钱呀？”他开口就把人吓一跳：“5万钱。”买东西的人说道：“你是不是疯了？这种马鞭人家才卖50钱，你怎么卖这么多钱呢？50钱怎么样？”卖马鞭的人忽然笑了起来，腰都笑弯了，理也不理他。这个人又试探道：“那500钱呢？”卖马鞭的人显出很生气的样子。这个人知道这马鞭不值什么钱，存心逗逗他，又说：“5000钱总该行了吧？”卖马鞭的大怒道：“你不想买就走，不用啰嗦，我是一定要5万钱才卖的！”
　　这时，有个有钱的少爷来买鞭子，见这卖鞭子的态度如此坚决，以为这鞭子真的有什么独到之处，就出5万钱买了下来，然后，他就拿着这根昂贵的马鞭，到处去给人看，炫耀说：“瞧我这根马鞭，值5万钱呢！”
　　有识货的人拿过马鞭仔细看了看，只见鞭梢卷曲着，一点都不舒展，鞭把也歪歪斜斜的，木质更次，已经朽了，漆纹粗劣得很，拿在手里也感觉不到有什么份量。
　　于是他直截了当地问这个阔少爷：“这根马鞭究竟有什么稀罕的地方，值得你花5万钱买下它呢？”阔少爷装模作样地说：“我喜欢它金黄耀眼的颜色，那个卖鞭子的人还说了很多好处呢！”那人也不多说什么了，将马鞭浸在热水里，不一会儿，鞭子就扭曲了，收缩得厉害，金黄色也都掉了。原来这颜色是用栀（zhi）子染的，光泽也是用蜡涂上去的。
　　阔少爷也明白了鞭子是劣等货，但又不愿丢面子，只得打肿脸充胖子，还是拿这马鞭用了3年。有一次，他骑马出去游玩，举起鞭子抽马时力气稍用大了点，鞭子竟马上断成了6截，他也从马上跌下来，还受了伤。而那断了的鞭子，原来只有一个空壳，里面什么也没有，已经朽成了一堆土。
　　卖马鞭的就是利用阔少爷这种人的虚荣心来出售劣质货。如果一个人只图虚名而不注重实际的话，是注定了要吃亏上当的。

第15篇、治驼背术寓言故事

　　●【寓言典故】治驼背术
　　
　　从前，山东平原城里有位医生，自称善治一切驼背，手术简便、价钱公道。有个人背驼得直里六尺，横里八尺，听说有这等神医，连忙准备厚礼前来求治。医生吩咐他伏在地上，然后跳上去就狠命踏将起来。驼背叫道：“你要杀死我啊！”这位医生说：“我的招牌上不是明明写着专把驼背弄直，至于你的死活，同我有啥相干？”
　　
　　[教学内容]要从整体上把握事物的联系
　　
　　[简要分析]整体和部分的相互关系，要求我们从整出发，在整体和部分的互相联系、互相制约中，综合地考察对象，立足整体，统筹全局，以求实现整体或系统的最优目标。故事中的医生，只管解决眼前的、局部的问题，而根本不管是否会妨碍长远的、全局的方面，是非常可笑的，也是非常有害的。

第16篇、凿壁移痛寓言故事

　　【寓言典故】凿壁移痛

　　有个生脚疮的人，流血流浓，痛不可忍，呻吟着对家里人说：“快，你们快把墙壁给我凿个洞。”洞凿成了，他忙把那只痛脚伸进邻居家里，足足有一尺多长。家人问：“这是什么意思？”他回答：“让它痛到邻居家去吧，这回跟我没啥相干了！”

　　[教学内容]分析与综合相结合

　　[简要分析]分析也综合是统一的科学思维方法，我们既要注意在综合指导下的深入分析，又要注意在分析基础上的综合。只有全面考察各要素间的内在联系，把这些要素综合为一个整体，才能得出正确结论和提出有效方案。凿壁移痛是永远不可能解决问题的，因为他陷入了只有分析而没有综合

第17篇、乌鸦与孔雀寓言故事

　　波遮梨国也很富足，只是全国境内没有一只鸟儿，别说是珍禽奇鸟儿，就连一只乌鸦也没有。国民们一见有个从智幻国来的生意人，带着个黑黑的东西来，都好奇地围着他问长间短。

　　有人指着乌鸦问：“这是什么呀？”

　　智幻人说：“这是一只鸟，叫乌鸦。”并指着乌鸦介绍说：“这尖尖的是嘴，这一身黑袍叫羽毛，这是翅膀，这是爪子……”

　　乌鸦一见围了这么多人，“呱，呱”大叫两声，拍拍翅膀，飞上天空，盘旋着，滑翔着。人们都惊叹地欢呼着，仰头望着乌鸦，口里不断地发出感叹赞美之声。

　　波遮梨人从未见过鸟，头一次见到鸟，即使是只嗓音嘶哑，丑陋无比的黑乌鸦，也奉若神明一般，欢喜异常，奔走相告，争着拿来各种珍馐鲜果，给乌鸦吃，把个乌鸦高兴得乐不思蜀。

　　时间一日日，一月月地过去了，人们的兴趣不但未减分毫，而且更加精心喂养，远在外地的人也纷纷来瞻仰神鸟的“丰采”。

　　波遮梨国爱乌鸦，敬乌鸦的消息很快传开了，远在异国的乌鸦们得此喜讯，纷纷飞到波遮梨国，黑压压一片又一片的，把个波遮梨国国民们喜得欢呼歌唱。他们都拿出谷米稻麦，款待飞来的乌鸦们，把它们都视作神鸟。后来，又有一个南边国家的商人来波遮梨国，带来了三只孔雀。

　　波遮梨国民一见这些七彩锦羽，美丽高贵的孔雀，更加轰动。孔雀们翩翩起舞，尽展翠屏，举国上下惊呼：“那乌鸦怎称‘神鸟’，这才是真正的‘神鸟’呢！”

　　波遮梨人把三只孔雀围得水泄不通。三只孔雀以优雅的姿态走来走去，宛若公主一般。一会儿，孔雀们又亮开银喉，婉转鸣啼，人们如闻仙乐，如醉如痴。

　　人们喜爱孔雀胜过喜爱乌鸦千百倍，争先恐后地把最好的食物捧给孔雀吃。孔雀文雅地吃着，不时展屏致谢。波遮梨人早把乌鸦们忘了，没有人再去搭理它们。

　　乌鸦们从此失去了往日的荣耀，失去了源源不断的美食，满耳听到的是唾骂。它们自感在波遮梨国再也无法生活下去了，就悄悄地飞走了，飞得不知去向。

　　有人叹道：“未见日光之时，烛火独为明；世人未见珍禽，丑乌鸦也被尊为神。人们啊，为什么目光总是那么短浅呢？”

第18篇、好马寓言故事

　　有一次，另一个国家的国王带兵来与这位国王交战，看到他有这么多能战斗的骏马，知道自己不是对手，不战自败，退回去了。从此，再没有一个国家敢与这位国王交战。

　　国王见到自己国家的边境多年来很平静，心想：“我以前养这些骏马，是为了抵御入侵的敌国，现在，已经没有人敢来侵犯我的国家了，这些马白养着还有什么用？不如用这些马去替代人力拉车推磨。这样对马没有什么损害，对人还有益处。”

　　国王想到这儿，便命令管马的人把马分给了老百姓们。马分下去以后，人们再也不把它们当战马看待，而是用它们拉车推磨，就这样又过了好多年。

　　邻国知道了这个国家的战马已经没有了，便又举兵侵犯他们的边境。国王见状，立即命令把战马召集回来，参与战斗。

　　可是这些马已经失去了当年的锐气，它们多年来拉磨拉惯了，只肯转着圈走，不肯往前冲。人们急了，用鞭子猛抽马，可马却死活不肯前进。最后，这位国王遭到了惨败。

第19篇、七色美女寓言故事

　　那里，有七个酋长，他们都决定要迁居异乡，事先，他们并没有协商过。可是，出于对大自然的可怕灾难的无能为力，以为是被上帝抛弃或者是受了上帝惩罚，所以，都想走得远远的，离开那个可怕的地方。

　　然而，这种绝望的行动是受人责备的，因为，从此部落就会成为无首之众。当酋长们刚要出发的时候，突然发生了一件出乎预料的事，使他们停下了脚步。原来，在荒芜的土地上，出现了一个姑娘，她的脸是那样的漂亮和美丽。那里从来没有见过这样的美女。她在火辣辣的太阳下安详地熟睡，美女身上出现的奇迹使他们迟迟不愿出发：七个酋长看见她身上刺着不同颜色的花纹。在他们发现这个奇迹的时候，天上出现了一条光辉夺目的七色彩虹，正好同这个陌生姑娘身上的花纹的颜色一样。

　　一会儿，彩虹和下雨的征兆一齐烟消云散了。可是，放弃了田间劳动的巴利亚各部落，都因这位姑娘的出现而受到鼓舞，被她的快乐和娇俏所感染，便开始了劳动。

　　部落里的巫师发现了首长们内心的秘密和他们远走的目的，于是，把他们带到了隐蔽的山洞里，那里收藏着许多食品，足够部落的居民充饥。

　　他们回来的时候又遇见了令人惊讶的事，使他们十分痛苦：姑娘不见了。酋长们忧伤地举目望着天空。这时，一条巨大的彩虹穿过湛蓝的天空，把晴空一切两半。不一会儿，又出现了第二条彩虹。接着，从二条彩虹的色带里开始降下了绵绵细雨，而后细雨又变成了瓢泼大雨。人们和大地顿时感到了清凉和畅快。

　　大家欣喜若狂，竟忘却了姑娘的消失。然而，在他们返回自己茅屋的路上，又遇见了这位姑娘。她静静地躺着，她死了，可是，她的脸上却铭刻着无限甜蜜和安宁的表情。

　　七位酋长又看见了她纤细的身上刺着不同颜色的花纹，但是，这不是颜料涂上去的，而是一种神圣的反映，他们把姑娘叫做“阿玛依拉·阿尼”，在印第安语里意思是“彩虹的化身”。从那时候起，他们就把这个七色美女敬奉为神了。

第20篇、蜘蛛和熊蜂寓言故事

　　狡猾的蜘蛛正在寻找地方，准备给自己建一所小屋。它这儿瞧一眼，那儿看一眼，最后发现了一个理想的场所，一个苍蝇经常出没的地方。

　　蜘蛛立刻着手实现自己的计划，先织一张网。它选择了两棵树枝做支撑点，开始了单调的工作。它不停息地在两棵树枝间穿梭，拉着银丝，打算结一张呱呱叫的蜘蛛网。

　　活儿干得很好。结好网之后，蜘蛛就躲到一片树叶底下。

　　它没有等多久，一只好奇的苍蝇就撞在网上。蜘蛛爬到跟前，不一会儿就把它吞了。

　　在花冠上有一只熊蜂。它看到了发生的一切。熊蜂马上飞过来，攻击蜘蛛，用那长长的硬刺把蜘蛛刺穿。

　　这则寓言使我们回忆起人人皆知的古训：己所不欲，勿施于人。

第21篇、骆驼和拉骆驼的人寓言故事

　　一头双峰骆驼，靠着强健有力的蹄子，它能够走很远很远的路，它和所有的骆驼一样，是一只沙漠之舟，在它的左舷和右舷，也就是身体两侧，挂着许多货物。

　　骆驼有个拉骆驼的人。他十分了解大沙漠中的沙暴和灼人的骄阳。

　　骆驼是很听话的。可是，它对人无休无止地利用它的温顺已经感到厌倦了。

　　一天，和往常一样，骆驼跪在地上，等待它的主人装货。放一袋子、两袋子、三袋子、四袋子……　　骆驼自语：“什么时候能装完呢？”

　　终于，人用舌头打个响，骆驼站起来。

　　它的主人牵着笼头，命令：

　　“我们走吧！”

　　可是，骆驼没有移动脚步。

　　“喂，走啊，向前走啊！”主人叫喊着，又抖动一下缰绳。

　　骆驼的四蹄稳稳地扎在地上，好象一座大理石的雕像。

　　“啊，我明白了！”那人说，一边叹气，一边从骆驼背上拿掉两个口袋。

　　“这可就不一样了。我觉得，现在的重量是合理的。”骆驼低声地自语。立刻迈出稳健的不大不小的步子，出发了。

　　一整天，他们以相同的速度向前走。那人估计，可以一直走到村庄，可是，到了某地之后，骆驼停住了。

　　“再使点劲！”拉骆驼的人请求说，“再走上几里地，我们就到家了！”

　　作为回答，骆驼瘫倒在地上。

　　“我的蹄子，”骆驼说，“今天已经走得够多的了。”

　　那人只得卸下货物，在大沙漠中煎熬一夜。

　　这故事对于我们是有益的。

　　如果不考虑到事物的后果，我们也会发生同样的悲剧。

第22篇、猴子为什么喜欢生活在树上寓言故事

　　一天，它们俩到一片森林里去旅行。走了一段时间，狗突然问猴子：“喂！伙计！你肚里空了吗？”

　　“你是问我饿了吧？唔，有点儿！”

　　“我也饿了，咱们走了那么多的路了。啊！有一块肉该多好啊！我就是喜欢吃肉！可到哪儿去找呢？你有办法吗？”

　　“听说这片森林里野味很多，咱们一块儿去打猎怎么样？”

　　“言之有理！”

　　很快，它们发现前面有一只羚羊，正在树下睡觉。

　　猴子说：“瞧！咱们的运气还不坏哩！”

　　狗说：“小声点！看样子，这只羚羊的肉又肥又嫩！”狗说完，忽地一下子猛扑过去，骑到羚羊身上；猴子也赶快跑过来，卡住了羚羊的脖子。羚羊拼命反抗，但“双拳难敌四手”，不一会儿就断气了。于是，两个好朋友把羚羊肉撕开，点上火烤熟了大吃大嚼起来。

　　这只羚羊很大，狗和猴子吃得肚子都发胀了，肉还剩下不少。

　　“我可不能再吃了，肉都堵到喉咙口了。”狗说。

　　“我也是，再吃下去肚皮就要胀破了。”猴子说。

　　“可剩下的肉怎么办呢？总不能丢掉呀！”

　　“没关系！咱们把肉撕成一小块一小块的，我把它们藏到棕榈树顶上去。树很高，即使别人看到了也够不到。”

　　不一会儿，地上就收拾得干干净净的了。两个朋友又在森林里继续到处游玩。

　　傍晚，猴子问狗道：“姆波！你饿了吗？”

　　“是的！我的肚子又咕咕叫了。”

　　“我也饿了。走吧！咱们再把剩下的羚羊肉吃掉。”

　　它们来到棕榈树下边。“嗖！嗖！嗖！”猴子飞快地爬了上去。

　　在树顶上，猴子想：今天的羚羊肉烤得火候正好，好吃极了。反正狗又不会爬树，真是天赐良机，我何不独吞了？于是，猴子自己有滋有味地吃了起来，吃了一块又一块，根本不顾朋友姆波。

　　姆波在树下着急得直转圈子，一次又一次地冲着猴子喊：“喂！好朋友！我饿坏了，快给我丢下一块肉来！”

　　猴子不但不理睬，反而戏弄地说：“亲爱的姆波，你怎么不上来呀？这儿可以坐下咱们两个，好肉我还都给你留着呢！”

　　狗听了，生气地说：“你怎么这样讲话？你知道我是不会爬树的嘛！你应该把肉扔下来！”

　　“什么？把肉扔下去？别做梦了！”猴子一边说，一边还在大口大口地吃，并故意把嘴弄得“咂咂”直响。

　　“勒凯玛！勒凯玛！”狗气得脚直跺，“你太自私自利了！好吧！既然你不乐意把肉扔下来，那就下来把肉带给我也行！”

　　“想得倒美！等我先吃饱了以后再说吧！”

　　“不！你现在就下来！假如你还没有吃饱的话，可以再上去吃嘛。”

　　“好吧！别急，我马上下去！”

　　猴子拿起一块肉，从树顶上开始下来。狗眼睁睁地望着猴子。但快到地面两米高的时候，猴子竟突然停住，嘻皮笑脸地说：“啊！这块肉太沉了，带着它下去可真累人。我现在连再下去半步的力气也没有了。你看，我的手都快不听使唤了。这样吧，姆波，你往上跳，自己把肉够下去吧！”

　　狗开始往上跳起来，一下，两下，三下……可肉块怎么也够不着。跳了半天，不仅肉没吃到，反而觉得肚子更饿了。最后累得精疲力尽，一屁股坐在地上。

　　猴子哈哈大笑起来。

　　这时狗才恍然大悟，自己上了猴子的大当了。它气狠狠地说：“好一个刁滑的猴子！肉是我们俩的，你却自己独吞了，还来捉弄我！你太不讲情义了，你总有下来的时候，那时候，你也别怪我不客气。说罢，狗气哼哼地饿着肚子回家了。

　　现在，你们看，猴子总喜欢呆在树上，一般不到地上来，为什么呢？它是怕碰到狗找它算帐呢！

第23篇、稻草、煤炭和豆子寓言故事

　　它这个建议，另外两个也同意了，官们就一起出发。不久，它们走到一条小河旁边，那里没有桥，它们不知道怎样过去才好。稻草想到了一个好计策，说：“我躺在河上做桥梁，你们可以从我身上走过去。”于是稻草从这边岸上伸到那边岸上，煤炭的本性是热的，它十分大胆地在新造的桥上小步急步。它走到河当中，听到水在下面潺潺地流，害怕起来，站住下敢向前走了。稻草于是开始燃烧，烧成两段，沉到河里去，煤炭跟着滑下去，一到水里，嗤的一声，便死掉了。豆子小心，还留在这边岸上。它看到这件事情。笑得非常厉害，把肚皮都笑破了。如果不是一个旅行的裁缝恰巧在河边休息，豆子也要死掉了。裁缝很同情它，拿出针钱来，把它的肚子缝台起来。豆子非常感谢他，但是因为裁缝用的是黑线，所以从那时起，所有的豆子都有一条黑缝。

第24篇、两个隐士寓言故事

　　这两位隐士共同享用一个陶钵，这是他们惟一的财产。

　　有一天，邪恶精灵附在年长隐士的心中，于是年长隐士来到年轻隐上面前说：“我们同住已久，现在是我们该分别的时候了。让我们平分财产吧。”

　　年轻的隐士忧伤他说：“这真使我难过，兄长，你竟要离我而去了。但你既然决心要走，那就这样吧。”他拿出那个陶钵，把它递给年长的隐士，说：“我们无法把它平分，兄长，你拿去吧。”

　　年长的隐士却说：“我可不接受这种施舍，除了我应得的那一份我什么也不会拿。这个陶钵必须平分。”

　　年轻隐士说：“如果这钵被分作两半，它对你对我还有何用呢？假如你愿意，我们可以通过抓阄来决定钵的归属。”

　　但年长的隐士却又说道：“我只愿公平地得到我那份财产，我不会愚蠢到让公道及我的财产由那些没指望的允诺来决定。这个陶钵必须平分。”

　　年轻隐士再也无法说服他，只好说：“如果这的确是你的意愿，即使打碎它你也下在乎，那么就让我们现在把它分了吧。”

　　这时年长隐士的脸色却变得非常阴晦，他破口大骂：“噢，你这该诅咒的懦夫，你竟然不敢争斗！”

第25篇、释鹿得人-中国古代寓言故事

第26篇、一片树叶-中国古代寓言故事

第27篇、老人和树-中国古代寓言故事

第28篇、鲍君神-中国古代寓言故事

第29篇、各有所长-中国古代寓言故事

第30篇、寓言故事观察能力

一位男人在抱怨他的邻居。

我从未在这个村子里见到过这样一群卑鄙的人，他说，他们吝啬、自私、贪得无厌，根本不顾他人的需要，最糟糕的是，他们总是在相互毁谤。

真的是这样子吗？一位碰巧与他同行的天使问。

千真万确！这个男人说，哎哟，只要看看朝我们走过来的那个人就知道了！我认识他，尽管我无法告诉你他的名字。看他那锋利残忍的小眼睛，像一只雪貂的眼睛那样东张西望，还有他那张贪婪的嘴！他那下垂得很厉害的肩膀说明他吝啬且谄媚，还有，他不是在走路，而是鬼鬼祟祟的。

你很聪明，可以看到所有的这一切，天使说，但是，有一件东西你没有察觉到。

那是什么？男人问。

哎哟，我们正朝着一块镜子走过去！天使说。

第31篇、寓言故事中国人怎样误解了财富

曾经听说过一个故事。说是非洲曾经有一个被外面人称之为马拉松的部落，这个落特别善于打猎，常常赤脚与野兽奔走，狩猎的方式比较原始，就是追赶羚羊野牛之类的动物，常常几十公里下来，直到把野兽累死为止。就这样，大家练得一副好脚板，几乎人人都有一副好身手。终于有一天有人发现了这点，去找他们的酋长说，希望他们能够派人参加四年一次的奥运会马拉松赛，肯定有希望拿几个奖牌回来。交谈之后，酋长终于明白了，是想要他派几个最会跑的人去一个地方跑。酋长因此就问：那里有许多羚羊吗？来人说：没有。那兔子呢？酋长又追问。来人说：也没有。酋长听完断然拒绝，无论来人怎样申辩，也不再听他胡说八道了。因为他们的传统就是在没有猎物可追的情况下，从来不去空跑。这个马拉松族的观念显然是那些抓来可以吃的动物才算财富，至于什么奥运会金牌之类的东西，在这里还形成不了财富的观念。他们也许不知道，奥运会金牌在国际市场上可以换到多少牛肉、羊肉，那一趟空跑下来，可以得到多少财富。所以，财富的概念是不断发展着的，而且是五花八门的。比如小到金银财宝文物字画这些有货币价值的珍稀之物，大到普天之下的王土与王臣，江山社稷，都被视为财富。但是人们常常对于那些无形资产、无形财富却视而不见。

不幸的是，中国人自古就是重视有形财富的多，而重视无形财富的少，在一定程度上说就如那个非洲马拉松族一样短见。甚至在很长时间里都没有无形财富的概念。比如中国人也有百年老字号的老店，但是，很少有人能够把这当成一个品牌来经营，更没有什么知识产权与发明专利的概念。祖传秘方当然也是有的，但是，也不会想到申请专利，利用知识产权实行规模化经营。

今天在全球化时代，某些中国人的愚蠢又一次误解了财富。他们不惜污染自己的环境，毁弃自己的青山绿水，不惜为建立世界工厂做出最大的牺牲，从而向美国换得那些他们制造出来的花花绿绿的纸；然后这些纸在美国这也不能够买，那也不能够买，只能够买他们的国债，在一些中国人的思想观念里，这些纸就是国力，就是财富。当一个社会常识被践踏的时候，就会做被人卖了还替人数钱的蠢事。要重新审视财富与国力，收藏别人印刷出来的纸那不是财富，真正的财富就是你的国民的幸福指数与智慧程度，这才是真的软实力。

第32篇、寓言故事野驴和家驴

野驴看见家驴舒适地躺在阳光充足的地方，就走了过去，夸奖他身强力壮，还享受美味的食物。

后来，野驴又看见家驴驮着沉重的货物，，驴夫还跟在后面用棍棒边打边赶，野驴说：“我现在不再觉得你幸福了，我看得出，不遭受那百般痛苦是得不到那一点点享受的。”

小故事大道理：不要羡慕别人的幸福，其实有时候自己会比他人还幸福的!

第33篇、寓言故事龙猴斗虎

这个小故事讲的是关于：龙猴斗虎。

话说玉帝下懿旨，要招募十二生肖大使做为人间的属相。这不，生长在懵海的龙帝和生长在懂山的虎怪还有花果山的猴荻都获知了消息，正准备起程赶往天庭呢。

龙帝想反正我只要坐我的祥云骑去，先把它好好喂饱睡好再说。这祥云骑可是龙帝的祖传宝贝呢，只要坐上去，可谓万事无忧，不出半刻钟就会达到目的地，可且安全可靠。由于这头祥云骑是龙帝的爷爷骑过的，年龄也大了，身子骨也不行了，龙帝打算坐完这躺就让它退休怡享晚年，自己再煅炼下一只祥云骑，这练出一只来可不容易哟，不仅要世间罕见的四大珍宝，还要在深海练上三年的时间，所以懵山的历代龙主人都是小心使用，不敢半点损坏。

这猴荻是花果山第十代主人了，正想大干一番呢，一听到玉帝招属相的消息，马上召集群猴商量怎么去天庭。手下猴将们提了许多建议，有的提议借牛山的神梯去，有的建议借邻山寿翁的仙鹿去……最后一只老猴开腔了：“我看呀，你们的建议都没用，你们想玉帝这是公开招属相，哪家哪山不想争先啊，靠别人不如靠自己，后天就是佛祖来咱们桃花庵诵经的日子，不如坐佛祖的神棍去，又快又方便。”这位老猴说的佛祖不是别人正是花果山的开山鼻祖孙悟空，孙悟空自从跟唐僧西天取经回来后就被封为斗战圣佛，如今在东方无量山坐法念经，每月的初十他都要来花果山给他的后人们传授经法。老猴说的神棍正是孙悟空从东海龙王那借来如意金箍棒。

猴荻一想，这主意不错，一来不用去麻烦别人，二来还可以从佛祖那学点腾云驾雾的本领，“好，就这样，等后天佛祖来了咱们请他帮忙。”说完，露出舌头扮个鬼脸大叫一声：“孩儿们，摘果子去吧。”于是群猴跟着他后面，向着花果山最高峰望天峰跑去。

懂山的虎怪也得到了消息，立即召集手下熊臣相和豹将军来商量如何赶往天庭拿下一个属相。豹将军刚从外面掠食回来，身上血迹未干，争着两只大眼说：“大哥，这可是好事啊，能拿下一个属相，对咱们懂山来说就光宗耀祖了。”“三弟，说是这样说，可你们也知道自从咱先祖因抢吃唐僧肉犯下天规，我们这懂山也被玉帝贬为妖山，天庭这么高这么远，咱们的法宝都被收回去了，怎么去呢?”眼珠子在一边转个不停的熊臣相开口说：“大王，咱们虽没去天庭的法宝了，咱可以借别人的一用啊!”“噢，二弟，愿闻其详。”三只妖怪把头凑到一起，熊臣相叽哩呱啦的说了一通……说完之后，虎怪露出诡异的笑容，“此事要千万小心。”“是，大哥你放心，这事包在我身上。”说完熊臣相便退了出去。

这两天可把龙帝忙坏了，为了给老迈的祥云骑找好吃的，龙帝亲自带领手下龙马来青竹山摘新鲜的竹笋。这祥云骑吃的竹笋可挑剔了，要那种早晨刚钻出地面而且晨露洒过的幼笋。为了采到这种幼笋，龙帝提早三天便来到山里，还临时搭了个休息的草棚，第一天，由于天下雨，幼笋没有长出来，第二天又由于长出来的幼笋没有受到晨露的浸洒而不行，还好到了第三天，起了雾夹着清晨的露水，龙帝总算摘到了合适的幼笋。高兴的龙帝带着这些幼笋回到懵海，刚走到宫门口，只见海龟管家急匆匆跑来报告：“王爷，不好了，刚才我去察看停玉厅的时候，发现老祥云骑不见!”“什么，怎么回事?”龙帝一听心急火燎地冲向关祥云骑的洞穴，果然发现除了祥云骑佩带的饰玉掉在地上，老祥不见了踪影。龙帝立刻命令龟臣相将东西南北四个宫门关闭，同时令龙马带领御龙军在龙宫各主要宫路进行盘查搜索。而一下午过去了，没有任何有关老祥的消息。

初十这天，花果山好不热闹，因为群猴们按惯例要举行仪式欢迎他们的佛祖孙悟空来传法诵经。整个花果山花旗飘展，彩带飞扬，鲜桃美酒数不胜数，猴子们整齐的排成几列站在桃花庵门前等着圣佛的到来。猴荻今天格外精神，穿着当年孙悟空穿的官服，神情严肃的站在群猴前，因为按照惯例，孙悟空会从东北方向坐莆苇云而来，然后停在桃花痷的上空徐徐降下，开始传法诵经。可今天，孙悟空直接从天降到猴荻面前，还未等猴荻张口，孙悟空便说：“荻孙，我已知道玉帝招属相的事，此事甚好，如果成功对我花果山将是很好的事情，但万事必须身践亲行才可，就像祖当年去西天取经一样，不经一番苦难不成正果。”“是，佛祖，孩儿明白，只是孩儿功力微簿，连上天庭的本事都没有，只望借佛祖当年的神棍一用，助孩儿成功。”“神棍可以借给你，只是现在不在我处，当年成佛之后，我便将它归还龙宫，你可去懵海问一下龙帝。”“是，多谢佛祖。”猴荻高兴地答道。

听完佛祖诵经后，猴荻直奔懵海龙宫，在受到龙帝的隆重欢迎后，猴荻开门见山的说：“不满龙兄，我这次是来借回一件宝贝的。”“噢，花果山奇珍异宝数不胜数，猴弟还要向我借吗?”“龙兄有所不知，此件宝贝是我佛祖孙大圣当年从宝地所借而后又归还的。”“你是说定海神针——如果金箍棒吧!”“正是，只借一用便归还。”“当年我先祖已将此宝锁进深海炼丹房中，并规定除非紧要情况不得再外借。”“龙兄，你就念在当年我家佛祖与先祖白龙马的交情上借小弟一用，确有急事。”“好吧，那我带猴弟下深海去看看吧。”一阵玄耀的水波之后，猴荻随着龙帝来到深海炼丹房，就在门口却发现守门的卫士已经昏死过去，两人迅速上前察看，发现他中了摄魂散了，摄魂散是妖界常用一种毒药，闻着香，可能让人轻则迷，重则睡死。再进丹房察看，发现神棍早已不见了。

“怪了，刚刚我处丢了坐骑祥云骑，这会连神针也丢了。“龙兄，怎么回事?”于是龙帝将这天发生的怪事原原本本地说给了猴荻听，猴荻听完后分析首：“龙兄，这事很蹊跷，你想你的祥云骑和我的神棍都是用来做什么的?”“是啊，咱们不都是用来去天庭争属相的吗?”“对，肯定跟这有关，我想定是这妖乘你处防守松懈，使用障眼法，用摄魂香迷到守卫牵走祥云骑盗走神棍。”“这会是谁呢?”“这使用摄魂香这种下三烂招数的在这龙宫附近的还会有谁?”“你是说懂山的虎熊豹吗?”“肯定是他们，不信咱们现在就去懂山看看。”“哼，没想到他们这么欺人太甚，平时你来偷个虾摸个鱼的，我都可原谅，这会倒好欺到我龙宫来了。不行，我要去削平了这懂山，龙马，立即召集御龙军全副武装，把懂山给我围起来。”“是”龙马将军应声而去。

就在龙帝和猴荻率领大军赶到懂山脚下时，发现漫山遍野的兽军已做好了战斗准备，正中高耸的大城门上站着虎怪熊臣相和豹将军。“哈哈，你们才来呀，不好意思，我刚从天庭回来。

已经获得属相之位，我看你们赶紧回去想办法，不然来不及了。”“你个卑鄙小人，还我们宝贝来。”猴荻怒斥道。“宝贝你们是要不回了，我已经拿它们换掉了。”龙帝急了：“什么，你换哪去了?”“哈哈，你们现在两条路，要么留下来血战，要么赶快去牛魔山找牛魔王，看看你们的宝贝还在不在。”猴荻低声说：”龙兄，没办法，天庭的事要紧，这虎怪咱们下次收拾它。”龙帝无奈地点点头。”好吧，倘若你再骗我们，我定率军荡平你这妖山，哼!“龙帝说完命令军队撤回。

就这样，虎怪耍阴谋获得了属相的位子，可是也只是排到了第三名，因为前二名被鼠神和牛王夺去了，至于怎么夺的那是另外的故事了。后来龙帝和猴荻找到牛魔王，要回宝贝，原来牛王因为喜欢奇珍异物的性格将自己的神梯跟祥云骑和神棍对换，原以为占到便宜，没想到换回来的都不会使用，只好将它们归还物主。并打算联合二人共同进剿兽王山。

由于时间的延误，龙帝只拿到第五的位置，猴荻只拿到第九的位置，但他们成为了后两个小队的队长，成为玉帝十二生肖大使的得力干将，至于其它生肖大使是怎样获得属相位子的，那就还有很多有趣的故事了。

以上是为您提供的小故事：龙猴斗虎。

第34篇、寓言故事山鸠与野鸡的生死之交

京太郎是个猎手，他住在雾岛山脚下。他捉到了一只母野鸡，没舍得吃，也没舍得卖，就养了起来。他已经很长时间没有养鸡了，鸡笼子被扔在一边，放了很久。这次，他把鸡笼子找出来，用它装野鸡。

麻雀们飞到鸡笼里吃食时，这只母野鸡非常生气。它常常扑棱着翅膀，把麻雀们赶跑。

转眼半年过去了，野鸡仍然没有习惯这里的生活。京太郎每次去给它送食，它还是吓得四处乱飞，在铁丝网上跳来跳去，惊恐不安。

后来，京太郎发觉，院子里飞来了一只山鸠，它经常在笼子周围飞来飞去。

鸡笼前有一棵大栗子树。不久，山鸠搬到那棵树的树枝上来住了。它从早晨到晚上，“咕咕”地叫个不停。最近，它又慢慢地开始在笼子前走动，最长时，能在那里待一个钟头。

山鸠和平常饲养的鸽子不同，一般它不接近人家，也从未见过有在鸡笼子前走动的事儿。所以，京太郎感到奇怪，他开始留意这只山鸠，每天观察它的行动。

有一天，京太郎坐在窗口，看见山鸠扑棱棱地从树上飞下来，落在铁丝网前。这时，野鸡正在笼子里吃食。它一看山鸠，叼在嘴里的食物一下子掉在地上。它又把掉下的食物啄起来，放下。再啄起来，再放下，重复了几遍。

与此同时，它还从嗓子里发出“咯咯咯咯”的叫声。这个动作特别像母鸡唤小鸡雏吃食的样子。

京太郎感到很有趣，就站着不动，仔细观察。他发现，这时山鸠显得非常兴奋。它一边扑打翅膀，一边向铁丝网撞去。野鸡似乎吃了一惊，它挺着脖子，盯住在扑打翅膀的山鸠，呆愣了好半天。突然，它衔起食物，一摇一晃地跑向山鸠，从铁丝网的空隙把尖嘴伸了出去。

京太郎大吃一惊。啊，原来，野鸡叼着食物，是想把嘴伸出去喂山鸠啊。

山鸠呢，就像小鸡雏一样，张开大嘴，接过了送来的食物。

野鸡接着又反复地取了五六次食物，一一地喂给山鸠。

京太郎对此百思不解。为什么那些麻雀来笼子里取食时，立刻就会被它赶走？而这只山鸠为什么却受到野鸡的接待呢？京太郎再仔细地观察，发现这只山鸠的硬嘴破了，不知在什么时候受了伤，它自己不能叼取食物，所以到这儿向野鸡讨食吃了。

野鸡呢，它并没有因为山鸠跟它长得不一样而拒绝它，它尽自己的力量帮助它。京太郎看到这儿，不由感到，鸟类也有同情心啊。

故事到此，刚刚开始。京太郎发觉这两只鸟的感情一天比一天加深。正当他想继续观察时，野鸡不见了。看来是晚上的大风把鸡笼子的顶盖吹掉了，那只野鸡飞到树林里去了。从此，在那附近，再也没见到野鸡和山鸠的影子。

京太郎也就渐渐把两只鸟儿忘了。

过了几个月，京太郎手痒痒的，又进山打猎了。

那是雪后的一天，天气晴朗，鸟类和野兽的脚印留在白色、柔软的雪地上。对于猎人来说，是个狩猎的好日子。

这一天，京太郎打到了三只公野鸡和两只兔子。野鸡的尾巴非常漂亮，长长的，像雨后的彩虹。这是近日来收获最大的一次。

夕阳西下，京太郎背着猎物，高高兴兴地往家里走，这时，跟着他的猎狗突然兴奋起来，不停地摇晃着尾巴，随后，向一片草地里窜去。凭着多年的狩猎经验，京太郎马上意识到附近有猎物。他顿时打起精神，端起猎枪，朝猎狗的方向追去。他没跑出二十米远，便听到有“扑棱扑棱”的声音。响声很大，原来那里有一只肥大的野鸡。

这只母野鸡的藏身之处被猎狗发现，它慌慌张张地飞起来了。

京太郎知道，这当口，绝对不能慌手慌脚。他深深地吸了口气，慢慢地抬起枪口，瞄着直线飞去的野鸡的后影。准星对上了野鸡。这时候猎人的心情，是最兴奋的。他开始用手钩住扳机。只要他手指一勾，野鸡肯定会成为他的战利品。就在这紧要关头，忽然传来“啪啦、啪啦”的拍打翅膀声。有一个东西贴着他的前额飞了出去。他猛地一惊，不由“啊”的一声，随着“砰”的一声，枪响了。可他连野鸡的边都没沾上。野鸡朝着夕阳西下的山谷飞去，一点点消失了。京太郎仔细一看，从它额头前飞过的是只山鸠。京太郎呆呆地在那里站了好一会儿，他终于想起了什么似的，自言自语道：“噢，那家伙是从我家跑走的野鸡。另一个就是那只常去的山鸠。啊！没错儿，肯定是这样！”看样子，从逃走后，野鸡和山鸠还一直友好地生活在一起。说不定，刚才两只鸟正在草丛里寻找食物。京太郎不明白的是，那只山鸠的动作是被野鸡的声音惊动了，因而惊慌失措地从他面前飞过呢，还是为了帮助野鸡逃走，故意地那样飞过来的？这是个谜！

第35篇、寓言故事侏儒梦灶

卫灵公在位时，不大亲理朝政。这给一些有政治野心的人提供了可乘之机。他们用腐蚀、献媚的手段取悦于灵公，从而换取灵公的宠信。在封建官场的争权夺利中，弥子瑕是一个获胜者。他不仅使卫灵公对他言听计从，而且即使他用自己所把持的朝廷大权为非作歹，灵公也不去过问。对此，很多人深感痛恨。

有一次，一个侏儒求见灵公。进殿后，他兴冲冲朝灵公走去。到了灵公面前，他神秘地说了一句：“我昨天做的一个梦已经应验了！”灵公好奇地问：“是怎样的一个梦？”侏儒说：“我梦见了一口灶。它预示我能见君王。现在我不是见到君王您了吗？这说明我的梦已经应验。”灵公一听很生气。他忿忿地说：“人们都把国君比做太阳，你却把梦见灶与求见我联系在一起，真是岂有此理！”侏儒说道：“请君王息怒。我这样讲是有道理的。大家都知道太阳的光芒普照天下，地上没有哪一件东西能遮挡其光辉；君王的功德荫庇全国，没有哪一个人能够取而代之。然而灶却不一样。如果有一个人坐在灶前烧火，就能把灶口完全遮住，他身后的人哪里还能看到灶膛里的光亮呢？现在君王身边不是经常只有一个人在那里‘烧火’吗？既然如此，我见您之前没有梦见太阳而是梦见了灶，难道有什么不对吗？”

这篇故事，抓住了封建君王好大喜功、梦想与日同辉的自私心理，把一个不理朝政的昏君比做灶，其寓意是以此来藐视、刺激他，促使其摆脱个别坏人的控制，振兴朝纲。同时，寓言还告诫人们，我们对于弥子瑕那种通过给君王歌功颂德来博取名利的野心家，决不能掉以轻心。

第36篇、寓言故事不同

一只鸡和一群鸟在一堆谷糠里寻找食物。这时，有个人悄悄靠近，群鸟发现后一起飞到了树上，等人走后才落下来继续觅食。鸡嘲笑道：“看刚才把你们吓的，人也不捉我们。”

鸟说：“我们和你不同，人不捉你是因为他知道你迟早是他碗中的肉。而我们一旦被抓，马上便会成为他餐桌上的野味。”

第37篇、寓言故事飘来的金苹果

第38篇、寓言故事小孩与画的狮子

第39篇、寓言故事吹牛的运动员

小编为大家带来：吹牛的运动员

有个运动员因平常参加比赛时缺乏勇气，被人们指责，只好出外去旅行。过了些日子，他回来后，大肆吹嘘说，他在别的很多城市多次参加竞赛，勇气超人，在罗德岛曾跳得很远，连奥林匹克的冠军都不能与他抗衡。他还说那些当时在场观看的人们若能到这里来，就可以给他作证。这时，旁边的一个人对他说：“喂，朋友，如果这一切是真的，根本不需要什么证明人。你把这里当作是罗德岛，你跳吧!”

这故事说明，用事实容易就近证明的事，说得再多都是多余的。

为大家带来：吹牛的运动员